毛杉树歌节
布依族民间传统节日。每年夏历三月初三以后的蛇日举行，连续3天。地点在贵州安龙县德卧镇。参加者以安龙、贞丰、册亨、望谟、兴义等地布依族为主。相传布依族英雄彭臣、马武因向清顺治帝贡献名马，被封为大将，奉命回黔剿匪，阵亡于德卧坡马箐地方，葬于“毛杉树”之下，时值三月初之蛇日。后人为示纪念，每年于是日举行祭祀，相沿成节日。届时，由寨老主持积资祭奠。祭毕，分肉回家再祭。青年男女则身着节日盛装，成群结队互唱山歌，谈情说爱。
布依族民间传统节日。每年夏历三月初三以后的蛇日举行，连续3天。地点在贵州安龙县德卧镇。参加者以安龙、贞丰、册亨、望谟、兴义等地布依族为主。相传布依族英雄彭臣、马武因向清顺治帝贡献名马，被封为大将，奉命回黔剿匪，阵亡于德卧坡马箐地方，葬于“毛杉树”之下，时值三月初之蛇日。后人为示纪念，每年于是日举行祭祀，相沿成节日。届时，由寨老主持积资祭奠。祭毕，分肉回家再祭。青年男女则身着节日盛装，成群结队互唱山歌，谈情说爱。
一卷。清郑晓如(生卒年不详)撰。郑晓如，曲阜(今山东曲阜)人。书首有自识，称《夏小正》为孔子于杞所得夏时，传诸门人。吕不韦，秦臣；且周建子，秦建亥，《月令》舍周秦而言夏时之义，何以能悬之国门不易一字，大概为窃取孔门传述而成。书末有自记再申述此意。是书首录《夏小
【介绍】：五代宋初金陵秣陵人，初名匡符，避宋太祖讳改。南唐李璟保大间，官常州刺史，有善政。后授进奏使，出使居汴。入宋，久不得调而卒。
三卷。补遗一卷，续编一卷。清孙星衍撰。孙星衍，详见《孙氏祠堂书目》。该书是由洪颐煊协助整理的孙氏题跋汇编，叙述古籍版本情况。卷一收录宋版及元版书；卷二收录明版书；卷三收录旧影写本、影写本、外藩本。嘉庆十六年(1811)孙星衍因病辞官回归故里，作“补遗”与“续编”
明洪武初改石阡等处长官司置，属思州宣慰司。治所即今贵州石阡县。明永乐十一年(1413)改置石阡府。明改石阡等处长官司置，治今贵州省石阡县。永乐后为石阡府治。清雍正八年(1730年)废。
读音：Āmnbts【源】 清蒙古八旗姓。世居荪尼喀孔理(23，63，260)。【变】 一作〔阿穆尼普塔斯〕(260)。【人】 阿穆尼布塔斯阿海，清蒙古正黄旗人，征遵化州阵亡，赠骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。世居荪尼、喀扎哩地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
平原(郡治今山东平原南)人。聚徒千余人讲授经义。北齐初为太学博士、国子助教。(，参见《北史》)【介绍】：北齐平原人。经义该博，门徒千余人，为诸儒所推重。历太学博士、国子助教。文宣帝天保中卒。【介绍】：北齐平原人。经义该博，门徒千余人，为诸儒所推重。历太学博士、
1422?—1452明代蒙古可汗。又作不花王、普化可汗、达达可汗，或简称脱脱。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉长子。早年随父居东蒙古(鞑靼部)。曾娶兀良哈属部郭尔罗斯首领沙不丹(彻卜登)女为妻，生摩伦台吉。后因妻与部下私通，遂伤其耳鼻后休归娘家，故与沙不丹结仇。宣德(1426—1
清置，属陇州。即今陕西陇县西北火烧寨乡。
唐垂拱四年 (688) 以金山县改置，属扬州。治所即今江苏金坛市。《寰宇记》 卷89润州金坛县： “取邑界句曲之山，金坛之陵以为号。”宋属镇江府。元属镇江路。明属镇江府。民国初属江苏金陵道。1927年直属江苏省。1993年改设金坛市。
【介绍】：见崔公远。