赶干洞节
布依族民间传统节日。每年清明节次日举行。流行于黔西南晴隆县西南。相传“干洞”原有深水，曾名“清泉洞”，后阿伟和阿花在洞边谈爱，盟誓终身而结为夫妻。因族长干涉，两人被迫跳入泉中殉情。洞神不忍淹没其尸体，乃放干洞水，从此改称“干洞”。布依族青年为纪念这对忠贞的恋人，每年于清明节次日集聚于此唱歌谈爱，寻找意中人。世代相传，乃成节日。
布依族民间传统节日。每年清明节次日举行。流行于黔西南晴隆县西南。相传“干洞”原有深水，曾名“清泉洞”，后阿伟和阿花在洞边谈爱，盟誓终身而结为夫妻。因族长干涉，两人被迫跳入泉中殉情。洞神不忍淹没其尸体，乃放干洞水，从此改称“干洞”。布依族青年为纪念这对忠贞的恋人，每年于清明节次日集聚于此唱歌谈爱，寻找意中人。世代相传，乃成节日。
十卷。《养心亭集》八卷。《靡悔轩集》十二卷。《环碧堂集》十六卷。明张邦奇(1484－1544)撰。张邦奇，字常甫，号甬明，别号兀涯。鄞县(浙江宁波)人。生平事迹见《张文定公文选》(辞目)。《观光集》凡十卷，所收为应制诗文、奏疏、讲章、策问等，《养心亭集》凡八卷，所收为经
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一。明 王玉峰《焚香记．构祸》：“他欺人也索神不祐，王魁，你恶狠狠蛇心佛口，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番咒。”见“佛口蛇心”。明王玉峰《焚香记构祸》：“他欺人也索神不佑，王魁你恶狠狠～，我便
清代晚期人。隶满洲镶蓝旗。光绪六年(1880)翻译进士，授编修。累官至户部右侍郎。光绪二十一年，因帝后矛盾与汪鸣鸾同被革职。【生卒】：?—1811【介绍】：清满洲正蓝旗人，觉罗氏，字牧庵。乾隆四十年进士，授刑部主事，官至刑部尚书、协办大学士。尝微服出行，访察民隐，擒
①东汉建安二十年 (215) 置，治所在九原县(今山西忻州市)。辖境相当今山西忻州市、五台、盂县、定襄县及原平县东部与代县东南部地区。西晋元康中改晋昌郡，后复改新兴郡。北魏永安中改永安郡，移治定襄县 (今山西定襄县)。隋开皇初复置新兴郡，移治秀容县 (今忻州市)，寻废。
官名。① 魏晋南北朝与吏部郎互称，为尚书省吏部曹长官。参见“吏部郎”。②吏部头司吏部司长官。唐高祖武德三年 (620) 改选部郎置，员二人。一掌考定核实文官资历档案班秩阶品告身，一掌选补流外官。高宗、武则天时曾随本司改名司列大夫、天官郎中，寻各复旧。初为正四品上，
同“易水歌”。唐李白《发白马》诗：“武安有振瓦，易水无寒歌。”
南朝宋时人，弟。后废帝时，为宁远将军、南海太守。升明元年(477)荆州刺史沈攸之起兵反，广州刺史陈显达起兵响应朝廷，遁以依违两端被杀。
官名。见“西台”。
东晋安帝时分淮南郡置，属南兖州。治所在燕县 (北齐改为钟离县，在今安徽凤阳县东北临淮关东)。南朝宋泰始以后为徐州治。南齐属北徐州治。东魏属楚州治。北齐、北周为西楚州治。陈废。隋开皇二年 (582) 改为濠州，大业初复为钟离郡。辖境相当今安徽凤阳、蚌埠、定远、明光等市
同“镜鸾”。鉴，镜子。唐王涣《惆怅》诗之四：“诀别徐郎泪如雨，鉴鸾分后属何人？”