卫拉特蒙古和硕特部台吉。藏名札西巴图尔、札什巴图尔等。博尔济吉特氏。青海固始汗第十子。固始汗袭据青海时，与兄伊勒都齐、多尔济等同领青海右翼。清康熙(1662—1722)中，因诸兄前死，总辖青海诸台吉。三十六年(1697)十一月，与青海众台吉进京朝觐，扈从康熙帝大阅玉泉山，受封为和硕亲王。准噶尔部策妄阿拉布坦憾其内附，伪请兵往征，为清廷劝止。四十二年(1703)，朝觐于西安，扈从阅驻防兵，为加强青海蒙古与清朝的联系起了重要作用。四十七年(1708)获悉拉藏汗立意希嘉措为六世达赖喇嘛转世灵童，与结怨。格桑嘉措被西藏黄教寺院集团确认为六世达赖转世灵童后，乃偕青海蒙古诸台吉加意护持，并于五十一年(1712)遣百人集团至理塘晋谒。五十三年(1714)临终前，遗言青海诸部协力，迎格桑嘉措往塔尔寺，恳请清廷送西藏坐床。卒，子罗卜藏丹津袭。
州名。治所在江都(今江苏省扬州市)。辖境相当于今江苏扬州市、泰州市及江都、高邮、宝应等地。扬州在唐代为天下极盛，素有“扬一益二”之说。陈羽《广陵秋夜对月即事》：“霜落寒空月上楼，月中歌吹满扬州。”
形容愤怒之极，好象眼耳口鼻中都要冒出火来。明代许仲琳《封神演义》第四十八回：“太师闻报，破了两阵，只急得三尸神暴跳，七窍内生烟。”主谓 眼、鼻、口、耳全冒出烟来。形容十分生气的样子。李良杰《女工程师之死》：“阮君武气得～，浑身乱抖，他冲出会场，追赶罗逸川…
【介绍】：见唐甄。
二卷。清淳于鸿恩撰。鸿恩字君锡，又字稚鹤，山东省黄县人，生卒年及事迹均不详。此书首有其师丁凤池序，书中曾多次录其说。后有鸿恩自跋，据此可知他曾辑《汉碑引经异文考》八卷、《汉碑通经姓氏表》一卷。此书将汉碑中涉及经义的内容，分条辑录。或引他人之成说，或自为考证
①指今四川剑阁以南至云贵高原。以在剑阁之南而名。《周书文帝下》： 西魏废帝二年 (553)三月，“遣大将军、魏安公尉迟迥率众伐梁武陵王萧纪于蜀……八月，克成都，剑南平”。唐贞观初设剑南道，开元初设剑南节度使。宋张商英 《蜀梼杌》 卷上： 唐大顺元年 (890)，王建谓韦昭
在今四川西充县城内。《旧唐书地理志》 西充县：“有西充山。”《清一统志顺庆府一》：西充山“在西充县治东。为一邑之胜。《旧志》在城内西北隅”。
源见“山公启事”。指向朝廷启奏甄拔人才之事。清宋琬《晨星叹》诗：“岳侯早启山公事，臣心一片寒如水。”
唐开元二十八年(740)置，治所在今四川理县西北米亚罗镇。天宝八年(749)徙云山郡治此，改为天保郡。
【介绍】：张说作。此诗写侍宴时所见隆庆池景观，并颂皇恩浩荡。立意虽无可取，但中二联对仗却颇见功力。此类应制作品，由于范围所限，内容上很难出新，故作者大都着力于形式，读者鉴赏时从此入手，方能得其佳处。谢榛许其为“近体第一”(《四溟诗话》卷四)，则为过誉。
读音：Xihl【源】 清满洲八旗姓(23，63，180)。【变】 一作〔修和里〕(260)。【人】 修和哩齐拉布，清正白旗人，康熙中从征江西阵亡，赠云骑尉(23)。清代满族姓氏。《清通志氏族略》 收载，乃满八旗姓氏之一。清初，满八旗之正白旗人齐拉布，即姓修和哩氏。