乌马儿
元朝将领。又作忽马儿。回回人。至元十三年(1276)，以万户从阿术攻南宋，受命守泰州。十五年(1278)，与张弘范攻宋将张世杰。二十一年(1284)，与忽都虎领兵攻占城(今越南中南部)，其国主以书降。次年，从攻安南，败兴道王，进兵富良江、败陈日炬。二十二年，以都元帅任安南行中书省参知政事，二十四年，置征交趾行尚书省，为平章政事。二十五年，奉命迎粮船，不至，粮尽还师，率水军先返。
元朝将领。又作忽马儿。回回人。至元十三年(1276)，以万户从阿术攻南宋，受命守泰州。十五年(1278)，与张弘范攻宋将张世杰。二十一年(1284)，与忽都虎领兵攻占城(今越南中南部)，其国主以书降。次年，从攻安南，败兴道王，进兵富良江、败陈日炬。二十二年，以都元帅任安南行中书省参知政事，二十四年，置征交趾行尚书省，为平章政事。二十五年，奉命迎粮船，不至，粮尽还师，率水军先返。
【生卒】：583—666【介绍】：唐宜州华原人。令狐熙子。博涉文史，早岁知名。高祖武德初为起居舍人，迁秘书丞。时经籍散缺，德棻奏请购求天下遗书，不数年群书略备。太宗贞观中请修梁、陈、周、齐、隋五史，自领周史。高宗朝官弘文馆学士、太常卿。累迁国子祭酒。暮年著述尤勤
《文选》卷三十四汉．枚乘《七发》：“龙门之桐，……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”西汉文士枚乘在《七发》中用根已半死的桐树，尚能用以制成好琴，奏出优美悦耳之音。后遂用为尚可东山再
读音：Dli【综】辽时女真人部落，以部为氏(79)。至金时为女奚烈氏，至元时为亦乞烈氏，明、清又改称为钮祜禄氏(100)。历史上女真族姓氏。《中国人的姓名满族》有载。(按： 敌烈，辽人所称; 金代则称“女奚烈”，元代则作“亦气烈”; 明、清两代皆作“钮祜禄”，可参见其他诸条
字国用，范阳(郡治今北京)人。初为刘守光骑将，后唐庄宗时被乱兵拥立为帅，杀庄宗弟李存矩后投奔契丹。被契丹任为幽州留后。常犯后唐边境，并将所掠汉人组织起来，契丹由是强盛。明宗即位，他率所部回降，相继授滑州、邓州节度使等。后晋建立，与契丹约为父子，他惧不自安，又
云南西双版纳勐海傣族和哈尼族中关于民族关系的传说。相传古时洪水泛滥，百姓流亡，有5家傣族和7家哈尼族逃至黑龙潭附近，时一片荒凉，野兽出没，12户人家一起栖于大树上，过着共同狩猎，平均分配的原始生活，两族人休戚与共，和睦相处。日久，人口繁衍，树上无法容纳，遂各自
即今广西田林县西八渡苗族乡。《清一统志泗城府》：八渡墟“在西林县，旧有主簿。本朝嘉庆二年裁”。即今广西壮族自治区田林县西南八渡圩。八渡，壮语意为“渡口”。清西林县主簿曾驻此，嘉庆二年(1797年)废。
瞰（ ㄎㄢ kn ）：窥视，侦伺。 比喻坏人阴谋加害。语出汉．扬雄《解嘲》：“且吾闻之，炎炎者灭，隆隆者绝……高明之家，鬼瞰其室。”唐．姚崇《遗令诫子孙文》：“贵则神忌其满，人恶其上；富则鬼瞰其室，虏利其财。”主谓 高贵之家，鬼神恶盈，乘机降祸。《文选扬子云〈解
《诗经．卫风．伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”汉．毛氏传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”旧题南朝梁．任昉《述异记》卷下：“萱草一名紫萱，又呼为忘忧草。”《诗经．卫风．伯兮》称谖（萱）草可以使人忘忧，故称其为忘忧草。后遂用为咏愁思之典。唐．张九龄《题画山水障
唐杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”后以“云树之思”指朋友别后的相思之情。姚雪垠《李自成》一卷二六章：“数载阔别，常怀云树之思；今日邂逅相逢，快何如之。”偏正 形容对阔别亲友的思念。姚雪垠《李自成》1卷26章：“数载阔别，常怀～。”△用于思念。
读音：Hlh满族姓氏。本部落名，以部名为姓。《中国人的姓名满族》收载，未详其他。