乞列思
蒙古族传统居住习俗。蒙古语音译，单数为“乞鲁额”，意为聚马处。最早见于《蒙古秘史》。《元史》等亦有记载，其注云：“禁外系马所也”。指成吉思汗在宫帐外设一系马所，由专人管理，马匹不得进入禁区。从古代至清代，蒙古贵族在帐幕、王府、贵族府邸左方或左后方设一系马处，将骑乘马系于该处。外来者必须在此下马、系马，否则视为对主人的不敬，甚至没收其马。一般牧民亦在蒙古包前方一定距离处，竖两杆，其间系一条绳，自家的或客人的马均系于此绳上，客人须将马鞭置于帐外，方得入内。入帐时，不得触碰门框及系帐绳。
蒙古族传统居住习俗。蒙古语音译，单数为“乞鲁额”，意为聚马处。最早见于《蒙古秘史》。《元史》等亦有记载，其注云：“禁外系马所也”。指成吉思汗在宫帐外设一系马所，由专人管理，马匹不得进入禁区。从古代至清代，蒙古贵族在帐幕、王府、贵族府邸左方或左后方设一系马处，将骑乘马系于该处。外来者必须在此下马、系马，否则视为对主人的不敬，甚至没收其马。一般牧民亦在蒙古包前方一定距离处，竖两杆，其间系一条绳，自家的或客人的马均系于此绳上，客人须将马鞭置于帐外，方得入内。入帐时，不得触碰门框及系帐绳。
书名。广西地方志。280卷。清谢启昆(1737—1802，字蕴山，号苏潭，江西南康人，汉族)修撰。嘉庆四年至七年(1799—1802)作者在广西巡抚任内主修。约成书于嘉庆六年十月。其书乃在前志基础上，进一步增补扩充而成，广泛记载广西及各府州县的建置沿革、舆地、物产、典章、制度及
元置，属管番民总管。治所在都云县 (今贵州都匀市西南十七里)。明洪武十六年(1383) 改置都云安抚司。
【生卒】：665—734【介绍】：唐代散文家。字光国。京兆三原(今陕西三原东北)人。明法科中第，调临汾尉，累授大理丞。神龙年间，贬为闻喜令。寻迁侍御史、吏部员外郎，进长安令。出为通州都督，徙绛州刺史。开元二年(714)，迁吏部侍郎。四年(716)，出为滑州刺史，转同州刺史。
门巴族民间叙事诗。相传由诗中的主人公太波嘎列创作。全诗分牛的降生、牵牛、放牧、搭帐蓬、拴牧犬、挤牛奶、打酥油、迁牧场等共14章，458行。叙述传说中的门巴族牧业始祖太波嘎列艰难创业，为民造福的经历。反映了牧业生产的全过程。塑造了劳动者坚毅、乐观的英雄气概。可配
①在今山东宁津县北三十五里。《方舆纪要》卷13宁津卫 “古黄河” 条下： 隋堤 “相传隋炀帝曾驻于此，令军士筑堤，以防河。今屹如垣墙，谓之耿家圈。其中居民甚众”。②在今河南��县北。 《方舆纪要》 卷47��县 “汉堤” 条载： “又北五里有隋
【生卒】：?—1181【介绍】：宋通州静海人，字仲由。崔泾孙。与弟崔敦诗同登高宗绍兴三十年进士。历江宁尉，平江府教授，江东抚幹，诸王宫大小学教授。爱溧阳山水，买田卜居，其读书堂匾曰双桂。有《刍言》、《宫教集》。【介绍】：唐雍州咸阳人，字安上。高祖武德中官通事舍
见“迺贤”(1347页)。
同“天笑”。明袁宏道《桃花流水引》：“乍来不识天颜笑，只道频嘘列缺光。”
春秋许邑。在今河南鲁山县东南。《春秋》：定公四年 (前506) “许迁于容城”。古邑名。春秋许邑。春秋、战国之际曾为许国都城，在今河南省鲁山县东南。《春秋》定公四年(前506年)：“许迁于容城”，即此。
唐神龙元年 (705) 置，属灵州。治所在今宁夏盐池县西南惠安堡镇附近。大中四年 (850)属威州。西夏废。古县名。唐神龙元年(705年)置，治今宁夏回族自治区盐池县惠安堡附近。初属灵州，大中四年(850年)属威州。西夏废。