爱河卫

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• 父死子继，兄终弟及

  终：死。及：古特指弟弟继承哥哥的王位。 父亲死了，儿子继位：哥哥死了，弟弟继位。 这是中国封建社会的宗法制度。在王位继承问题上，父传与子．无子，则兄传与弟。语出《史记．宋微子世家》：“父死子继，兄终弟及，天下通义也。”《汉书．武五子传．燕刺王旦》：“天子使使

• 慕容城

  简称慕城。在今安徽庐江县东四十里顺港乡城关村南。《方舆纪要》 卷26庐江县“龙舒城” 条下： “又慕容城。在县东二十里。萧齐永元二年魏取淮南城，筑此城戍守。” 《清一统志庐州府二》：慕容城“相传慕容垂屯兵所筑”。现遗址成台形隆起状。

• 张负

  【介绍】：西汉河南阳武户牖乡人。家富，有女孙五嫁而夫辄死，人莫敢娶。时陈平家贫而门外多长者车辙，负以女孙嫁之。平由此资用丰饶，交游日广。

• 乞槟榔

  源见“一斛贮槟榔”。谓乞食他人。清唐孙华《寄示颐儿》诗：“性拙只愁餐澡豆，家贫慎勿乞槟榔。”

• 牦牛山

  山名。又作旄牛山、髦牛山。在四川凉山彝族自治州中部，西昌市与雅砻江中游之间。古代居住于此山周围的一些部族，如髦牛种、越羌、旄牛夷等，就是以其命名。

• 北郏县

  东魏兴和中侨置，属恒农侨郡。治所在今河南卫辉市附近。北齐废。

• 春秋纂言

  十二卷。总例一卷。元吴澄(详见《易纂言》)撰。此书仿陆淳《春秋纂例》之体例，采摭诸家之言，各附于经，而间以己意论断。首为《总例》七篇，其“天道”、“人纪”二例为吴氏所首创，其余“吉”、“凶”、“军”、“宾”、“嘉”五例，则与宋张大亨《春秋五礼例宗》雷同。七例

• 谒环

  源见“双环”。指大国对小国的无理索求。《续资治通鉴．宋高宗绍兴十三年》：“时金人来取赵彬辈等三十人家属，诏归之。皓曰：‘昔韩起谒环于郑，郑小国也，能引谊不与。’”

• 湘乡县

  本西汉长沙国湘南县湘乡，建平四年 (前3)封长沙王 (鲁人) 子昌为湘乡侯，改属零陵郡。东汉为县，仍属零陵郡。治所即今湖南湘乡市。三国吴属衡阳郡。隋平陈后并入衡山县。唐武德四年 (621) 复置，属潭州。移治龙城 (今湖南双峰县西北)。后复还故治。元元贞元年 (1295)升为湘乡

• 大黄里

  在今广东南雄县东。明置巡司于此。