古墓名。一称阿帕克霍加麻札。讹传为“香妃墓”。位于今新疆喀什。清崇德五年(1640)左右建。初称玉素甫霍加麻札。康熙三十四年(1695)，伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓死，埋葬于墓旁，始有是称。麻札原为方形，后经阿古柏扩建，成为长方形。其主体建筑为拱北，底宽约35米，纵深约29米。四角各有一圆形主柱半嵌于墙内。圆柱底部直径3.5米，高26米。柱顶各有一玲珑召唤楼。四柱环抱直径约17米大穹窿。楼顶与穹窿顶俱有一筒形小楼，托着一弯新月，对称地形成和谐布局。整座建筑，从上至下，俱以绿琉璃贴面，间杂蓝色和黄色。上有阿拉伯文、古波斯文和伊斯兰经训。结构紧严，气势巍峨。附属建筑有大礼拜寺、小礼拜寺、二门楼和经文学堂。大寺和左右两厢由19个圆拱组成，全部砖砌，不用木料。廊房由70根木柱支撑，不用砖。风格独特。是维吾尔族人民高超建筑艺术的具体体现。
武官名。辽置， 见“卫军司”。
《晋书．何无忌传》载：东晋有何无忌，东海剡县人，少有大志。他是镇北将军刘牢之外甥，常参与议事，又与曾任刘牢之参军的刘裕结识，共图起事讨伐桓玄。义熙二年，官至都督江荆二州江夏等八郡军事、江州刺史。以兴复之功，封安成郡开国公，加散骑侍郎，镇南将军。桓玄对何无忌
【介绍】：张?《夏日题老将林亭》颔联。诗写庭院萧条枯败的环境：墙头纤草低垂，水面落花漂聚。诗反映出老将退隐后消沉失意的心情，情景交融。
一百六十卷。清王定安等撰。见《求关斋弟子记》条。是书前有两江总督魏光熹序，具言编纂经过。以下卷一至卷十为王制，内分子目为制诏、德音、圣制、功令，卷十一、十二为沿革，内分子目历代淮鹾才略上下，卷十三至二十六为图说，内分子目为庙署、捆运、通属九场、泰属十一场、
景颇语，意为“江头”。又称“里麻”。汉人呼“江心坡”。景颇族先民古老居地。传说一二千年前部分景颇族先民从康藏高原迁至这里生息，后有一部分又继续向西和西南迁徙。明永乐五年(1407)，在该地设里麻长官司。土地广阔，物产颇丰。民国时当地有村落数千，每村数户或数十户不
《战国策．楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说’。对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。’”战国时，苏秦游说到
【介绍】：周贺《寄姚合郎中》诗句。这两句写秋日晚景，“晚柳”、“寒城”点出时间节令，“蝉和角”写所闻，“烛照涛”写所见。声的相和与光的映照都透露出秋晚的凄凉之意。诗句反映出诗人愁苦的情怀。
官名。西晋置。《晋书武帝纪》太康元年(280)： “六月丁丑，初置翊军校尉官。”唐彬自右将军征拜，地位与北军五校尉同，大驾出行时，与五校并行护驾，东晋初沿置，后罢。南朝宋置为“东宫三校”之一。武官名。晋置，《太平御览》卷二四二引王隐《晋书》说：“太康中伐吴还，欲
【介绍】：新莽时人。王莽时为郎。莽妻死，修献符命，上言应继立民母，又谓黄帝以御百二十女成仙。莽于是遣中散大夫、谒者各四十五人，博采乡里淑女上报。
【介绍】：即王猛。春秋时齐国人。齐侯攻晋夷仪时，犁弥与东郭书抢先登城，齐侯行赏时，犁弥与东郭书互相推让，终受赏。