钦若绛曲班桑
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892),为堪钦,主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897),为堪钦,筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903)被革职,返其家族锵清庄园。三十三年(1907),被十三世达赖喇嘛委任为3名伦钦之一。次年,陪十三世达赖喇嘛赴京。宣统二年(1910),同十三世达赖喇嘛逃亡印度,驻藏大臣解其噶伦职。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892),为堪钦,主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897),为堪钦,筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903)被革职,返其家族锵清庄园。三十三年(1907),被十三世达赖喇嘛委任为3名伦钦之一。次年,陪十三世达赖喇嘛赴京。宣统二年(1910),同十三世达赖喇嘛逃亡印度,驻藏大臣解其噶伦职。
战国时年俸为三百石粮谷的官吏。燕、秦等国置。《史记燕召公世家》:“王(哙)因收印自三百石吏已上而效之子之。”
【介绍】:十六国时后秦南安赤亭人,字子和,小字黄儿。羌族。姚兴弟,封济南公。时赫连勃勃为北魏所败,依附后秦高平公没奕于,兴信用之。弘始中欲拜勃勃为安远将军,镇高平。邕固谏。兴不听,除勃勃为安北将军,镇朔方。未几勃勃袭杀没奕于,为乱于岭北,兴始悔不听邕言。邕
即今内蒙古扎兰屯市。清属布特哈总管管辖,光绪二十年(1894)后属布特哈副都统管辖。1915年设扎兰屯稽垦局, 1925年改为雅鲁设治局,1929年改雅鲁县,属黑龙江省。1934年改设布特哈旗,1945年划归兴安省。1947年划归内蒙古自治区。1969年划归黑龙江省,1979年划回内蒙古自治区
【介绍】:宋衢州江山人。帝被虏北迁,益、广二王入闽,取道江山,元兵追急,附凤以义兵遏之,二王得抵闽,而附凤战死。
静止不动貌;安静。韩愈《元和圣德诗》:“兽盾腾拿,圆坛帖妥。”李贺《贝宫夫人》:“秋肌稍觉玉衣寒,空光帖妥水如天。”
【生卒】:1414—1492【介绍】:明应天府句容人,字日章,别号无默子。宣德初,代父从军。骑射之余,时从儒者问经史大义,钻研宦迹通滞、物货奇赢,欲效古之策士。景泰时,官副千户。天顺元年,以迎英宗复位功升指挥同知。
源见“蛇吞象”。比喻贪婪狠毒。元刘致《端正好.上高监司》套曲:“吞象心肠,歹伎俩;谷中添粃屑,米内插粗糠。”
见“千载一遇”。《后汉书马援传论》:“定节立谋,以干时主,将怀负鼎之愿,盖为~焉。”
明代西藏地名。洪武十八年 (1385) 诏置乌思藏葛剌汤千户所,秩正五品。其地在今扎曩县境。
官署名。元地方监察机构,设于元世祖至元十六年(1279),置司成都路,设使、副使等职,监治成都、嘉定、广元、顺庆、永宁、重庆、夔州、叙州、马湖等路,兼劝农事。二十八年,改肃政廉访司。