钦若绛曲班桑
?—1920
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903)被革职，返其家族锵清庄园。三十三年(1907)，被十三世达赖喇嘛委任为3名伦钦之一。次年，陪十三世达赖喇嘛赴京。宣统二年(1910)，同十三世达赖喇嘛逃亡印度，驻藏大臣解其噶伦职。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903)被革职，返其家族锵清庄园。三十三年(1907)，被十三世达赖喇嘛委任为3名伦钦之一。次年，陪十三世达赖喇嘛赴京。宣统二年(1910)，同十三世达赖喇嘛逃亡印度，驻藏大臣解其噶伦职。
在今四川叙永县西南。《清一统志叙永厅》：吼西关“在厅南一百二十里，与镇雄州接壤”。
① 明朝巡抚之别称。② 明朝按察使之别称。
南宋理宗时朝臣围绕建储所进行的争夺权利斗争。理宗无子，确立皇位继承人成为朝臣互相倾轧，争夺权力的由头。宝祐元年(公元1253年)正月，理宗立侄赵孜为皇子，赐名禥。次年，进封为忠王。景定元年(公元1260年)春，议立赵禥为太子，左丞相吴潜反对，理宗大怒。右丞相贾似道乘机
演子。齐后主时封汝南王。任至开府、清都尹。齐亡，入长安。因女入太子宫免死。隋开皇初卒于并州刺史任。(，参《北史》)
西汉鲁国邹人，字长孺。为人质朴平实，好经学，有道德，为邹鲁间大儒。曾为汉昭帝讲授《诗》义，宣帝时为丞相，封扶阳侯，年八十二岁致仕。后其少子韦玄成复以明经历官丞相。见《汉书韦贤传》。诗文中多用以代称丞相。杜甫《上韦左相二十韵》：“韦贤初相汉，范叔已归秦。”亦
官署名，东汉置尚书，总领政事。三国曹魏，在京都以外置尚书分台，称尚书行台。《三国志魏书陈泰传》：“诸葛诞作乱寿春，司马文王率六军军丘头，泰总署行台。”其后，晋置，北魏置，称大行台，隋有行台省，唐初置，贞观后废。
姬，周王室之姓；姜，齐国姓。《左传成公二年》：“(周王曰)：‘夫齐，甥舅之国也，而大师之后也。’”后因以“姬姜舅甥”谓帝王子女与大臣家通婚。张说《安乐郡主花烛行》：“姬姜本来甥舅国，卜筮具道凤皇飞。”
教坊司所属小吏，掌管僧道官妓。关汉卿《谢天香楔子》：“小人张千，在这开封府做着个乐探执事，我管的是那僧尼道俗，乐人迎新送旧都是小孩该管。”宋、元皆置教坊。见《宋史职官四太常寺教坊》、《元史百官一教坊司》。
指人死而殓于棺木。《左传．僖公二十三年》：“晋公子重耳之及于难也……遂奔狄……狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子，公子取季隗，……将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣。又如是而嫁，则就木焉。请待子。’”
【生卒】：?——1868深州(今河北深县)人。同治七年，张总愚部攻占深州，暗中放走军中所掠两女子，自己被杀。