老哈河
见“土河”(63页)。
见“土河”(63页)。
六卷。文钞四卷。清戴均衡(1814－1855)撰。戴均衡字存庄，号蓉洲，安徽桐城人。少嗜学，性颖悟，年二十余，即刊行《蓉洲初稿》，人称异才。后读方植之著作，慕而执弟于礼。道光二十九年(1849)举人。“自以生望溪、海峰、姬传之乡，守先正之法，传之后进，义无所让，因专肆力于
羌族神话故事之一。流传于今四川汶川县雁门乡。神话叙述太古之世，人神未分。羌人女首领阿勿巴吉与天上火神蒙格西相爱成亲，生子名燃比娃。后由于天上恶神喝都作祟，施以魔法，使天昏地暗，大地出现第一次冬天，白雪茫茫，朔风凛凛，地冻天寒，草木枯死，人人蜷缩洞中，奄奄待
在今甘肃敦煌市南十里鸣沙山麓。《清一统志安西州》：月牙泉“南邻党河，渊渟澄澈，映月无尘，环以流沙， 虽遇烈风，而泉不为沙掩盖”。古称沙井，俗名药泉。在甘肃省敦煌市区南7千米鸣沙山北麓。泉呈月牙形，涟漪潆洄，水草丛生，清澈见底。产铁背鱼、七星草，但不常见。清道
【介绍】：见怀海。
【生卒】：?－809代宗子。大历时封王，建中四年改简王。(，参见《新唐书》)
【生卒】：?－646郑州荥阳(今属河南)人。初为李勣部下。贞观初历豳、夏、鄜三州都督，有政绩。入为工、刑二部尚书，参预朝政。太宗征高丽，受命为水军统帅。贞观二十年受诬被杀。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—1645【介绍】：明四川内江人。举人。崇祯中历榆林兵备参议，改
指周六官的属官。《周礼天官小宰》：“以官府之六属举邦治：一曰天官，其属六十，掌邦治，大事则从其长，小事则专达；二曰地官，其属六十，掌邦教，大事则从其长，小事则专达；三曰春官，其属六十，掌邦礼，大事则从其长，小事则专达；四曰夏官，其属六十，掌邦政，大事则从其
明代四川地方土司名。永乐四年(1406，一说元年)置。隶属叠溪千户所，设流官、吏目各1员。辖地在今四川茂汶羌族自治县境。长官由当地望族郁氏出任。郁氏，洪武十五年(1382)归附明廷，被命为长官司长官。给印，世袭。定其每三年贡马4匹。万历十八年(1590)，黑水、松坪诸番部称兵
《新唐书．李义府传》：“义府貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊（音bin）忌著于心，凡忤意者皆中伤之，时号义府‘笑中刀’。”《旧唐书．李义府传》作“笑中有刀”，亦作“笑里刀”。李义府，唐时饶阳人，以对策擢第，太宗时为太子舍人、崇贤馆直学士，高宗时官至中书舍人
字仪甫。山东淄川(今淄博市南)人。少年即习算学，从魏文魁游学，主持旧法。顺治中(1644——1661)，改从西学，得法国人穆尼阁算术，并有创新。通对数及天文历法，结合中西学术，创制新历法，以三百六十五天二十三刻三分五十七秒五微为一年。学贯中西，称一代历算学术之功首。著