清代卫拉特蒙古和硕特部台吉。号都尔格齐诺颜。博尔济吉特氏。哈尼诺颜洪果尔第三子。原驻牧伊犁河流域。清崇德元年(1636)，遣兵参加对青海和西藏的远征。40年代初，多次遣使献贡于清。崇德五年(1640)，往塔尔巴哈台参加蒙古44部封建主会盟。在卫拉特联盟中，因与准噶尔部巴图尔珲台吉意见不合，长期受排斥。八年(1643)夏，当巴图尔珲台吉集卫拉特各部兵，谋攻哈萨克扬吉尔苏丹(一称江格尔汗)时，拒不派兵，并声援扬吉尔，双方隙益深。后遭巴图尔珲台吉、鄂齐尔图、和鄂尔勒克联军的攻击，拒战于乌哈尔里克。虽获杜尔伯特诸台吉兵援，仍未取胜。经咱雅班第达从中斡旋，罢兵，被迫承认巴图尔珲台吉和鄂齐尔图的盟主地位。顺治十年(1653)，巴图尔珲台吉死后，诸子争战。他与阿巴赖亦卷入纷争，嗣以势弱失败。康熙二年(1663)，徙牧乌拉尔河流域。后遭鄂齐尔图袭击，兵败，被俘送西藏。
在今河北蔚州东北七十里。《方舆纪要》 卷44蔚州： 鸳鸯口 “近壶流河。两山相峙，状如鸳鸯。路通保安右卫。永乐十三年置巡司于此”。
源见“马援据鞍”。表示老当益壮，思建功业。宋刘克庄《水龙吟．癸丑生日》词：“肯学痴人，据鞍求用，染髭藏老。”
读音：Zngxing《姓氏词典》引《姓氏急就篇》收载，“北魏有宗相珍孙。”(按：珍孙，或以其为“宗正”氏。姑兼收以备考。)
读音：Sｉｐl【源】 金时女真人姓(71)。【变】清《续通志氏族略》作赛密勒氏(24)。【望】金源(71)。
宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“胡澹庵十年贬海外，北归之日，饮于湘潭胡氏园，题诗云：‘君恩许归此一醉，傍有梨颊生微涡。’谓侍妓黎倩也。”后因以“梨涡”指酒涡，亦借指美女。宋朱熹《宿梅溪胡氏客馆观壁间题诗自警》之二：“十年湖海一身轻，归对梨涡却有情。世路无如人
①在今山东枣庄市西薛城南十里。《春秋》： 庄公三十一年 (前662)，“筑台于薛”，即此台。《清一统志兖州府二》： “ 《旧志》，孟尝君归薛，乃更筑，名曰逍遥。”②在今广东韶关市南。《舆地纪胜》 卷90韶州：逍遥台 “隋薛道衡为刺史创一台，号为逍遥台。今水东城有遗址存
源见“文君沽酒”。借指文人潦倒未遇，被迫从事贱役。清 袁龙《端正好．寿业师爱庐兄五十》套曲：“也曾做度曲屯田，歌扇僧弥，卖酒长卿。”
①二十八卷。清李居颐纂修。李居颐字养吉，号金鋐，云南河阳县人。出身举人，雍正十三年(1735)任翼城县知县。尝葺文庙，建奎阁，通泮池。勤民敏识，留意学校。按翼城之名，起于隋开皇初年，唐改为浍州，宋后更为翼城，元明清皆因之。此书之修原本邑人王二正《翼志》稿本三十卷
元仁宗朝蒙古牧民暴动。延祐年间(1314—1320)，朔漠遭风雪灾害，牲畜倒毙殆尽，人民流散，鬻妻儿为食。延祐六年(1319)七月，晋王也孙铁木儿部民暴动，劫掠豪富，因诸暴动间缺少配合，遭札鲁花赤囊加带及晋王府军镇压，失败，或被杀，或杖流。
源见“斗酒只鸡”。谓重温亡友旧情。清方文《哭李六出林》诗：“夹巷驱车先抱腹，对床风雨更伤神。”