萧抱珍
?—1166
金代道士。为太一教之创始者。卫郡(今河南汲县)人。金熙宗朝，天眷(1138—1140)年间，传太一三元法箓之术，名曰太一教。皇统八年(1148)，奉诏进宫，受赐观为“太一万寿”。入元，建太一宫于两京，元世祖忽必烈向后传弟子李居寿赐“太一掌教宗师印”。
金代道士。为太一教之创始者。卫郡(今河南汲县)人。金熙宗朝，天眷(1138—1140)年间，传太一三元法箓之术，名曰太一教。皇统八年(1148)，奉诏进宫，受赐观为“太一万寿”。入元，建太一宫于两京，元世祖忽必烈向后传弟子李居寿赐“太一掌教宗师印”。
伎术宫名。《汉书匡衡传》颜师古注：“祲谓阴阳气相浸渐以成灾祥也。”隋秘书省太史曹置视祲博士，掌观察特殊天文现象，以占吉凶;并以其伎术传授视祲学生。
【生卒】：?——1472英宗第八子。成化二年(1466)封忻王，未到封地，八年死。
《后汉书．刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义捧檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，公车征，遂不至。张奉叹曰：‘贤者固不可测。往日之
《礼记．檀弓下》：“延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴 博之间。”嬴与博，春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。后用“嬴博之哀”为死葬异乡之典。晋潘岳《伤弱子辞》：“壬寅次于新安之千秋亭，甲辰而弱子夭。越翼日乙巳，瘗于亭东，感嬴 博之哀。”
【介绍】：清河南柘城人，字子金，以字行。以能文主苏门社。不喜科举之业，研经钻史。年八十，犹欲收拾秦汉以来仪文度数以续《三礼》，未及脱稿卒。有《隐山鄙事》等。
【介绍】：虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》诗句。在夕阳照射下，绿色的原野显得更加明亮洁净；在傍晚炊烟的映衬下，远处的青山显得更加恬淡宁静。两句以白描手法，活画出一派郊野傍晚景象。
① 官名，代理官佐。《睡虎地秦墓竹简、秦律杂抄》：“有兴，除守啬夫，假佐居守者，上造以上不从令，赀二甲”。②官府掌文书的职吏，如司隶校尉属官有假佐二十五人，主簿录阁下事，省文书。官名，汉置。司隶校尉和诸州皆置此官，掌文书。《后汉书百官志司隶校尉》：“假佐二
同“钧天广乐”。清朱彝尊《癸亥除日侍宴乾清宫夜归赋》诗：“坐听钧天仙乐后，起看珠斗上阑东。”
【介绍】：唐苏州吴人。虞世南甥。少学舅氏临书，遂以书专家，隶、行、草书皆入妙品。官至朝散大夫、守太子司仪郎。
在今山东文登市东南二十里。《寰宇记》卷20文登县： 鸺鹠山“此山常有鸺鹠栖止”。