罗桑旺秀
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于上多哇噶哇仓。曾于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学，获色拉寺林赛格西学位，并进入下密院。担任过数处寺院之上师。返乡后，任夏琼寺之雄来巴和翁则喇嘛等职，后任密宗学院法台，授时轮金刚灌顶，讲授《四家合注》。任堪布期间，从政教两方面治理寺院，卸任后不久圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于上多哇噶哇仓。曾于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学，获色拉寺林赛格西学位，并进入下密院。担任过数处寺院之上师。返乡后，任夏琼寺之雄来巴和翁则喇嘛等职，后任密宗学院法台，授时轮金刚灌顶，讲授《四家合注》。任堪布期间，从政教两方面治理寺院，卸任后不久圆寂。
北宋置，属全椒县。即今安徽全椒县西四十五里六镇村。《方舆纪要》卷29全椒县：六丈镇“在县西南。唐置六丈驿于此”。
即“总兵官”。官名。明置，派将出征，设总兵官、副总兵官，挂印称将军，由公、侯、伯、都督担任。后来统兵镇守，遂成一方武官重职。清沿明制，在各省置总兵，掌一镇军政，统辖本标官兵，位在提督之下，分防等事，皆听提督。故总兵俗称总镇、镇台。京城中步兵统领下，有左右翼
即今吉林农安县西伏龙泉镇。道通长岭县。清光绪《吉林通志》卷16：农安县西“一百一十里伏龙泉屯”。
【生卒】：814—874【介绍】：唐魏州人，旧名君雄，懿宗改赐今名。少仕军门，继升裨校。懿宗咸通中，为魏博大将。十一年，节度使何全暤酷政，为军众所杀，允忠被推为帅，诏以为节度观察留后。旋检校工部尚书，充魏博节度使。累加至检校司空、同平章事。卒。【生卒】：814－87
源见“青门”。谓分手离别。宋贺铸《万年欢．断湘弦》词：“青门解袂，画桥回首；初沈汉佩，永断湘弦。”
即蜂蒙，古代的著名的射手。《荀子．五霸》：“羿、蜂门者，善服射者也。”服：从事，治理。
《隋书．循吏传．赵轨传》：“高祖受禅，转齐州别驾，有能名……在州四年，考绩连最……征轨入朝。父老相送者，各挥涕曰：‘别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。’轨受而饮之。”隋朝清官赵轨，调离齐州时，父老奉赠清水一杯，赞曰：公
晋宋间人，刘怀慎庶长子。少善骑射，初为刘裕部将，随征卢循、司马休之，北伐后秦，屡立战功，深受刘裕赏识，宋初官至辅国将军。(，参见《南史》)【生卒】：?—420【介绍】：南朝宋彭城人。刘怀慎庶长子。少好骑射，以战功参刘裕太尉军事。从讨司马休之，陷阵，身被数创，加振
官名。西周置。乐官，主奏鼓乐。《师嫠簋铭》：“命汝司乃祖旧官小辅、众鼓、钟”。
字庆绪，会稽(今浙江绍兴)人。性沉静寡欲，隐居太平山。官府屡召为官，拒不出仕。【介绍】：东晋会稽人，字庆绪。崇信释氏，澄静寡欲，入太平山十余年。以长斋供养为业，招引同事。召为主簿，征为博士，皆不就。