正统临戎录
书名。明杨铭撰。1卷。杨铭本名哈铭，蒙古族。幼从其父杨只为通事。正统十四年(1449)，随父与指挥使吴良出使瓦剌，被也先太师拘留。“土木之役”英宗被俘后，常侍英宗左右。是书记其被拘原委，面见英宗，侍其起居及也先挟英宗围攻北京失利，最终送回英宗之经过。书中对瓦剌部众生活习俗、社会组织及也先等首领言行，皆有生动描述。另有《正统北狩事迹》1卷，作者不详，文中所记，与该书相近，似为该书异本。
书名。明杨铭撰。1卷。杨铭本名哈铭，蒙古族。幼从其父杨只为通事。正统十四年(1449)，随父与指挥使吴良出使瓦剌，被也先太师拘留。“土木之役”英宗被俘后，常侍英宗左右。是书记其被拘原委，面见英宗，侍其起居及也先挟英宗围攻北京失利，最终送回英宗之经过。书中对瓦剌部众生活习俗、社会组织及也先等首领言行，皆有生动描述。另有《正统北狩事迹》1卷，作者不详，文中所记，与该书相近，似为该书异本。
古代贵族所用的一种洗涤剂，以豆粉和合药品制成，洗涤手面，使之光泽。南朝宋刘义庆《世说新语．纰漏》：“王敦初尚主，如厕，……既还，婢擎金澡盘盛水，瑠璃碗盛澡豆，因倒著水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。”
狍皮被。鄂温克语音译。“奥”亦译作“乌”。流行于今内蒙古呼伦贝尔地区。此为阿荣旗一带的名称，使用驯鹿鄂温克称“好啦”。形同口袋，上宽下窄，用6张狍皮拼缝而成。为鄂温克族的传统用被，也是猎民冬季外出狩猎必带的卧具之一，既轻便，又御寒、防潮湿，可在狩猎地随时取
【介绍】：宋兴化军仙游人，字彦修。郑昇子。宁宗嘉定七年进士。调东阳县尉，授婺州教授，官至朝奉郎。性检朴，唯喜藏书，曾修《尔雅》，刊《戴氏礼》，俸禄所入，悉以购书，手自编录，晚年积书至数千卷。
【介绍】：见孔纾。
官署名。元朝地方统军机构。世祖至元十年 (1273) 四月，由西川统军司改立，置司于成都。置行院事、副使、佥院、同佥等职。十三年四月，以东川行院併入西川，合称东西川行枢密院，又称四川行枢密院。十五年九月，罢。
①唐天宝后置，属恭州。治所在今四川理县西北鹧鸪山东侧。《新唐书地理志》 恭州：“西南有平戎军。”后废。②北宋太平兴国六年(981)改新镇置，以扼边陲之喉。治所在今河北文安县西北新镇。景德元年(1004)改名保定军。(1)唐天宝后以平戎城置，治今四川省理县西北。后废。(2)北
即沈黎郡。治所在筰都县(今四川汉源县东北)。《史记西南夷列传》：元鼎六年(前111)南越破，杀筰侯，以“筰都为沈犁郡”。
在今江西崇义县西南。《方舆纪要》 卷88南安府崇义县： 南源水在 “县西南五十里。出南源山，东流北折合西符水。《志》 云，西符水在县东南六十里。源出县西镬山，东流至此会南源水，谓之符江口。又东入南康县境，合豫水，出南野口，入章江。或曰即横水也。一云南源为横水，西
【介绍】：唐女子。自幼聪慧，未曾读书。相传尝梦月轮坠于妆台，觉而大悟，所为文词，妙绝当时。兼善丹青，画花卉翎毛，世所鲜及。随父寓扬子江，见邻舟书生杨达诗，命侍儿乞其稿，达立缀艳诗致情，自后屡相酬和。
【介绍】：五代时洛阳歌妇。善合生杂嘲，辩慧有才思。杨凝式居洛阳时，常令其讴唱，言词捷给，声韵清亮。凝式念其聪俊，遂以侄女呼之。