藏传佛教寺院。在青海称多县。藏语称“嘎登郭囊谢舟派吉楞”，意为“具喜显密讲修兴旺洲”。为玉树地区格鲁派大寺之一。宗喀巴弟子代玛堪钦元登巴奉师意，于明永乐十七年(1419)在原有萨迦派小寺基础上改建为格鲁派寺院。宗喀巴赠其头发、衣饰等物作塑佛像之装藏物，并赠度母像1尊;明朝赐护法像1尊和禅杖等法器。清道光(1821—1850)年间，该寺活佛吉热多杰入京朝觐，被任命为拉布族百户，掌当地政教事务。同治三年(1864)，清敕赐小金匾1块。十二年(1873)通过西宁办事大臣又赐“普济寺”匾额。自此该寺兴旺，辖有子寺18座。该寺建筑宏伟，居玉树各寺之首。原有大小殿堂21座，僧舍120院，寺僧500余人，有大小活佛15人。寺中财产集中于该寺代玛堪钦元登巴系统(该寺寺主活佛，共传15世)德吉活佛、堪钦活佛。该寺原设赤哇法台1人，从寺内活佛中选任，总揽全寺政教事务，与诸活佛、和本部落百户、副百户组成赤哇会议，为全寺最高权力机构。下设僧官、总管家、堪布、翁则、百班(兼任百户)、血索等，分别掌管寺规之执行、经文学习、领诵经文、经商事宜等。
西汉改绵诸之戎置，属天水郡。治所在今甘肃天水市东四十五里社棠镇。东汉废。北魏改置绵诸县。
一卷。不著编辑者名氏，皆题画之作。末有旧跋，称元季诗文之盛，惟玉山唱酬诸家最称风雅。赠言之集，昔寓金陵邵氏，见其藏本，为帙颇多。甲申兵燹之后，遂不复见。适从孙青选留心搜秘，略备数种。惜仅十之二三。考其词意，殆指为顾瑛《玉山草堂雅集》所佚。考《玉山草堂雅集》
草原名。“他拉”蒙古语意为“草原”。位于内蒙古阿噜科尔沁旗东北，是一个水草丰美的大牧场。南北长110华里，东西宽20华里，呈东西窄，南北长的梯形，总面积22万多亩。草原西部及西南部是一望无际的沙坨草甸。坨甸地势低洼，常年积水，形成许多小水泡子，在沙坨上长有红柳、
见“永宁起义”(638页)。
即今湖南龙山县东南四十五里茨岩塘镇。清设塘汛。光绪 《湖南通志》 卷30龙山县： 茨岩塘“南达永顺，北通川峡”。
在今山东文登市东南二十里。《寰宇记》卷20文登县： 鸺鹠山“此山常有鸺鹠栖止”。
【生卒】：1460——1526字希哲，号“枝山”、“枝指生”。长洲(今江苏苏州)人。弘治中，以乡举，授广东兴宁知县，迁应天通判，谢病归。才思敏捷，有文才，尤善长书法。善新声，好酒色六博。著有诗文集六十卷及其他杂著百余卷。卒于嘉靖时。【生卒】：1460—1527【介绍】：明苏
西夏佛寺。景宗天授礼法延祚十年(1047)，于兴庆府(今宁夏银川)东兴建。内贮宋朝所赐大藏经，延请回鹘僧人，演绎经文译为番字(西夏文)。后为黄河水冲没。近年在遗址内发掘出有西夏特点的建筑材料。
即今广西贺县东北桂岭镇。隋置桂岭县于此。清设县丞及千总。
【生卒】：1136—?【介绍】：宋庆元鄞县人，字仲远。高闶子。居家孝友，恪守家法。宁宗嘉定二年知黄州，修新孔子庙，创建贡院五十余楹，士类欢奋，气象振发。