西藏山南县名。地处雅隆河谷，有琼波河流经此地，又称雅隆琼波。其名出现较晚，唐吐蕃时称青瓦达孜。《唐书》据“青瓦”之音又译为“勃令驿”或“匹播城”，属四如建制中的约如辖区，为吐蕃大贵族桂氏及努氏之采邑，又是约如区内琼隆千户所治所(琼隆即琼谷或琼波河流域之意，与琼结命名有关)。元时属雅桑万户及唐波切“八千户”辖区(今琼结县久合区下林村仍有昔时“八千户”所所址)，称苏纳唐波切。元末明初建宗制(相当于县制)，据调查帕木竹巴始于此地建青瓦达孜宗(因吐蕃青瓦达孜宫而得名)，五世达赖时始以今琼结宗称之。五世达赖阿旺罗桑嘉措出生于琼结宗雪村。七世达赖格桑嘉措之父原为琼结宗大寺日乌德庆寺僧人，后亡命康区。该地古迹甚多，帕竹所建青瓦达孜宗之宗堡即在吐蕃旧青瓦达孜宫址之下，楼高9层，遗址尚存。
官名。战国置。掌冶铸的工官之长。《左官鼎铭》： “十一年十一月乙巳朔，左官冶大夫杕命(? )，冶喜(? )铸贞(鼎)。”
在今贵州福泉县北六十里。 极幽峻。 明郭子章《黔记》 卷8：滃山 “山高林深， 雾滃郁”。
官名。南朝梁置，武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的七班，普通六年(529)改为武职三十四班中的十班。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩第七班。
【介绍】：权德舆《送张、周二秀才谒宣州薛侍郎》诗句。岚，山中雾气。赏景、作诗、饮酒乃是文人韵事，此二句用“供”“费”二字，以雅谑的口吻将三者关联起来，更深入地表达了对异地美景、友人诗才、酒兴的赞美。构思精妙，属对工稳，以叙传情，因景写怀。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝时擢书判拔萃科。《全唐文》存文三篇。事迹见所附小传。
据三国吴谢承《后汉书》载：南海合浦郡产珍珠，而太守贪戾，侵夺自肥，合浦之珠徙去。后孟尝为太守，实行惠政，民情大洽，一年后，珍珠蚌复还合浦。后因以“蚌蛤回”用为咏地方长官惠政之典。韩愈《送郑尚书赴南海》：“风静鶢去，官廉蚌蛤回。”
在今江苏洪泽县南二十里高桥。《方舆纪要》 卷22淮安府： 周家桥 “在府西南九十余里。北去高堰五十里。又南为翟家坝。淮水东溢，往往从此奔冲，为高、宝一带之患，堤防至切”。
【生卒】：732—824【介绍】：唐禅僧。俗姓陈，一说姓杨。原籍颍川(今河南许昌)，生于潮州(今属广东)。嗣石头希迁。后居潮州灵山。韩愈贬潮州期间与其有交往。著有《般若波罗密多心经释义》、《金刚经释义》，皆佚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编续拾》存诗偈1首。
地名。在今河北博野县境。北魏孝昌二年(526)，河北地区起义首领葛荣(一说原系鲜卑贺葛氏)，在此以轻骑掩击北魏章武王元融，大挫魏军，遂自称天子，号曰齐国，建元广安。
即今福建松溪县东北松溪水滨吴村，近浙江庆元县界。清时有县丞驻此。