戊子江
见“乌苏里江”(341页)。
见“乌苏里江”(341页)。
官名。三国吴孙权黄武(222—229)中置。鄱阳太守周鲂讨擒鄱阳大帅彭绮，加此。见《三国志周鲂传》。官名，三国吴置，掌领兵作战，位低于将军。《三国志吴书周鲂传》：“黄武中，鄱阳大帅彭绮作乱，攻没属城，乃以鲂为鄱阳太守，与胡综勠力攻讨，遂生禽绮，送诣武昌，加昭义校尉
在今广西阳朔县南。明置巡司于此。
同“廉颇善饭”。唐韩愈《秋怀诗》之三：“犀首空好饮，廉颇尚能饭。学堂日无事，驱马适所愿。”
读音：Xili【综】 唐时有斜烈鼎，字周瑞，寿泗元帅(15，21，24)。历史上罕见复姓。《续通志氏族略》收载，“唐斜烈鼎，寿泗元帅。”未详其源。
即今河北威县东二十五里固献乡。民国《冠县志》 卷2： 《旧志》 有固献镇，“在河北，距县一百三十里”。
在今甘肃广河县西。《寰宇记》 卷154河州大夏县： “金剑山在县西二十里，亦有金剑故城，一号金柳城，即前凉曾为金剑县于其中。”
又名阿梅河、阿母河。即今乌兹别克斯坦境内之阿姆河，注入咸海。元《长春真人西游记》卷上：铁门“五日至小河，亦船渡。两岸林木茂盛。七日舟济大河。即阿母没辇也”。
《孟子．离娄上》：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”顺：顺应；逆：违逆。意谓顺应天意就能够生存，违背天意就必遭到毁灭。明．无名氏《鸣凤记．二相争朝》：“自古道顺天者存，逆天者亡。皇上久厌兵革，
清裘琏(1644－1729)撰。裘琏，字殷玉，又字村，号废莪子，浙江慈溪人。少孤，年未壮，著作已等身。康熙五十四年(1715)进士，改翰林院庶吉士，时裘琏年逾七旬，遂乞归，以山水自娱，著作日富。康熙二十六年(1687)总裁徐乾学访士于黄宗羲，黄宗羲举荐裘琏修《一统志》，《一统志
二卷。明沈升(生卒年不详)撰。古来论罗经相地者，大体分为二家，一家主八卦九宫，即所谓气从八方之说；一家主十二地支，以每支配五干，十二支共为六十，称为胎骨六十龙，又称透地六十龙，作为相地之定格。如果依此法相地，来龙入首者，于两支接缝之间，空去癸甲壬乙之界，成七