蒙古单鼓舞
蒙古族民间传统舞蹈。蒙古语称“塔拉贺格日古”。起源于古代萨满教跳神。蒙古族尚白，故萨满穿白衣，手持白色单鼓，其徒弟手持红色单鼓，手舞足蹈，口唱萨满教歌词。后来演变为民间鼓舞，形式多样化，有手持八鼓、四鼓、两鼓、单鼓4种，舞步和唱词亦推陈出新。现在演出的单鼓舞即在一个鼓上表演各种鼓花的变化。
蒙古族民间传统舞蹈。蒙古语称“塔拉贺格日古”。起源于古代萨满教跳神。蒙古族尚白，故萨满穿白衣，手持白色单鼓，其徒弟手持红色单鼓，手舞足蹈，口唱萨满教歌词。后来演变为民间鼓舞，形式多样化，有手持八鼓、四鼓、两鼓、单鼓4种，舞步和唱词亦推陈出新。现在演出的单鼓舞即在一个鼓上表演各种鼓花的变化。
官署名。元朝置。掌各冶采金炼铁，榷货以资国用。世祖中统二年(1261)，置景州铁冶提举司。至元十四年(1277)，增置檀州提举司。成宗大德五年(1301)，併檀、景两州三提举司为檀景等处采金铁冶都提举司，秩正四品。设提举 同提举、副提举各一员。掌双峰、暗峒、银崖、大峪、五峪
隋开皇十八年(598)改新城县置，属伊州。治所在今河南伊川县西南古城村。大业初属河南郡。唐属洛州。北宋熙宁三年(1070)废。古县名。隋开皇十八年(598年)改新城县置，治今河南省伊川县西南。以伊阙山为名。属洛州，后属河南郡。北宋属河南府，熙宁五年(1072年)废。隋大业二年(
官名。秦及西汉初属中尉，武帝太初元年(前104)后更属执金吾。又，边郡、属国都尉及西域都护皆置之，为武职。西汉置，为领兵的武官，位在都尉下。将军、中尉（即执金吾）、属国都尉、西域都护都设此官。《汉书百官公卿表》：“中尉，秦官，掌徼循京师，有两丞、候、司马、千人
在今安徽和县东南二十五里。《宋史虞允文传》：南宋绍兴三十一年(1161)，败金人于采石矶，知其必至，“部分诸将，分海舟缒上流，别遣兵截杨林口”。即此。
【介绍】：清浙江德清人，字任可，一字商农。徐元正子。以父荫官顺天府通判。诗取法苏、陆，不事雕饰。有《根味斋诗集》。
【介绍】：任过廪丘尉。为人廉直，曾于宴会上嘲令、丞贪墨。《全唐诗》存诗2句。
【生卒】：?——1849姓他塔喇。满洲正蓝旗人，福州驻防。历官至荆州副都统、腾越镇总兵、宁夏将军。道光二十一年(1841)以都统衔赴广东督师，为参赞大臣。后改赴浙江办理军务，驻守省城，任杭州将军。中英和议成，筹办浙江善后事宜。调任乌里雅苏台将军。道光二十九年卒。【生
嫔妃名。隋炀帝始置，为九嫔第七，正二品。唐朝沿置。宋、金为正二品内命妇。官名。隋朝宫中女官有“充仪”，为九嫔之一。参看“充依”条。
又作顾。夏方国。在今山东鄄城县东北。为商汤所灭。《诗经商颂长发》： “韦、顾既伐，昆吾、夏桀。” 或说雇即扈，春秋郑地，在今河南原阳县西。《春秋》： 文公七年 (前620) “公会诸侯、晋大夫盟于扈”。
【生卒】：676—742【介绍】：唐河东桑泉人。中宗神龙初，乡贡进士及第，补潞州铜鞮尉。历宋城、汜水、长安三县尉，为政威肃。入为监察御史，累迁司门员外郎、比部郎中。坐事贬清源郡长史，起为唐州刺史。