明代云南教化三部(即强现，今开远、蒙自一带)哈尼族首领。又作荞乍。※龙海基十六世孙。明初，傅友德、蓝玉、沐英征云南，他受元朝云南梁王命，率部赴滇黔边境堵击明军。明军进至滇东边境罗雄(罗平)，率部脱离元军，至罗雄明军辕门归附，反戈击元军，使明军顺利破滇池，直捣梁王驻地。明帝朱元璋于洪武十四年(1381)改强现三部为教化三部，与王弄部、安南部(舍资部)并为长官司，任副长官，隶临安府长官司。永乐十一年(1414)，入贡京师，并参加明成祖亲临的端午盛节。返乡后，每年在六诏山如期举行此节日活动。其统治期间，哈尼族社会经济文化均有较大发展。
绿帻(z责)：绿色头巾，是地位卑下的仆役的服饰。卖珠儿：贩卖珍珠的男孩子。绿帻卖珠儿指的是西汉馆陶公主的男宠董偃。汉武帝的姑母馆陶公主是窦太后的生女，人们又称她为窦太主，原嫁给堂邑侯陈午为妻。后陈午去世，馆陶公主守寡，50多岁了，爱幸董偃。当年董偃和母亲以贩卖
参见“廪牺令”。官署名，金朝置，掌荐牺牲及养饲等事。其官有令、丞，有太庙令、丞兼。见《金史百官一》。
待下严厉的家庭里，没有傲上而不服管教的奴仆。《史记．李斯列传》：“故韩子曰：‘慈母有败子，而严家无格虏’者，何也？则能罚之加焉必也。”格虏，《韩非子．显学》又引作“悍虏”。
一卷。宋高似孙撰。似孙字续古，淳熙进士，历官校书郎、知州，著有《子略》、《纬略》、《砚笺》等。此书内容为唐太宗、高宗、代宗、德宗、文宗、武宗等朝所制乐曲。列出名目，并注明制作始末。其内容与郑樵《通志》所载相符。学者以为此书显非高似孙而作，而是元明间人抄袭、
即今广西南宁市南良凤江。《元和志》 卷38邕州： “因州西南邕溪水为名。” 《舆地纪胜》 卷106邕州： “ 《寰宇记》 云： 贞观改邕州，近邕溪因名。源出钦州。” 《清一统志南宁府》： 邕江 “在宣化县西南六十里。源出如禾山。又名如禾水。北流入大江”。
释皎然著，李壮鹰校注。齐鲁书社1986年3月出版。全书分前言、正文、附录三部分。前言简介皎然在诗歌理论上的卓越见解及局限性，本书的校勘编次情况；正文前有《诗式序》，为原本分列于卷首、卷二和卷五的序文综合而成，之后按《诗式》卷次予以校、注；附录有皎然传略资料，皎
指西汉扬雄的居处。扬雄博学而不得仕用，居家著书，家素贫，人罕至其门。后因以“子云居”为寒士居所的代称。王绩《田家三首》之一：“草生元亮径，花暗子云居。”
【生卒】：1236—1302【介绍】：元孟州河阳人。膂力绝人。年十七为棹卒，署孟津渡长。从世祖渡江有功，授百户。至元初攻襄樊，导邓州七里河由新野而南，以通粮运，摄万户府事。从伯颜南下灭宋，拜管军千户，守平江长桥。累官浙西道都元帅兼沿海上万户。
【介绍】：名或作淑玄。南朝梁会稽山阴人。孔佥子。博涉文学，官至太学博士。
(q mo)乞，给予。晋代王濛仪态美好，风流潇洒，为人所称美，尝入市买帽，卖帽老妪见他英俊，便送给了他一顶帽子。见《晋书王濛传》。后用以指男子俊美受人爱怜。段成式《和周繇见嘲》：“防梭齿虽在，乞帽鬓惭斑。”