即一世班禅。简称克主杰。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。出生于后藏拉堆多雄(今西藏昂仁境内)。贵族贡噶扎西之子。幼年拜凯珠僧格吉村为师，受沙弥戒，取法名克主杰·格雷贝桑。后赴昂仁、萨迦等寺研究相宗，旁通二乘。明建文三年(1401)，与俄洞班青进行大辩论，得受显密诸要。永乐元年(1403)，往探法王宗喀巴、受大灌顶。并从杰日达哇受比丘戒。五年(1407)，拜宗喀巴为师，尽学教法。佛学修养精深，曾在昂仁与博东班钦辩论，在江孜与曲吉绒青巴辩论，获胜。宣德五年(1430)，任甘丹寺第三世大法台，达8年。曾到江孜乃宁寺传播佛教，建宗喀巴灵骨塔之金顶。生前佐宗喀巴改革宗风，弘扬佛教，并遵宗喀巴遗嘱，世世以呼毕勒罕度世，共兴黄教，为宗喀巴弟子中杰出者。与宗喀巴、贾曹杰被尊称为“师徒三尊”。著有《时轮大疏》、《喜金刚大疏》等9种著述。正统三年(1438)，于甘丹卡阙圆寂，其灵塔存甘丹寺。后追认为班禅一世。
官名。北周置，正四命，属天官府，为左右宫伯中大夫的副职。任此职者见《周书宇文神举传》：“保定四年(公元564年)，进骠骑大将军开府仪同三司，治小宫伯。天和元年(公元566年)，迁右宫伯中大夫。参见“左右宫伯中大夫”。
【介绍】：东汉人。章帝时任尚书。尝上书言县官经用不足，应恢复武帝时按等级给予均田之制。
指文章或绘画的传神绝妙之处。《晋书．顾恺之传》记载，恺之每画完一人像，几年都不点上眼睛。有人问为什么，他说：“传神写照，正在阿堵中。”偏正 使文章传神、警辟升华之语。语本《晋书顾恺之传》：“恺之每画人成，或数年不点目睛。人问其故。答曰：‘四体妍蚩，本无阙少
【介绍】：元怀庆路武陟人。世祖至元中任吉水县丞，成宗大德十年累迁瑞州路经历，武宗至大三年擢推官。
读音：ｚｈｕｌ【综】 清正蓝旗满洲马甲七十之妻为俄卓力氏(260)。
【生卒】：1575—1645【介绍】：明松江府华亭人，字厚源。徐三重子。万历二十九年进士。授刑部主事历官四川副使。在蜀年久，以清惠称。有《耻言》、《明善堂诗稿》。
曾孙。继其父曹圉为商族首领。相传曾任夏朝司空，负责农业生产、水利事宜，因勤其官事，死于水中，受到商族人民隆重郊祭。
【生卒】：807—851【介绍】：唐河南人，字子庥。杨茂卿子。善属文，下笔皆有新意，为当时文士李甘、来择、李汉所称赏。文宗大和八年登进士第，官至国子助教。
源见“仲子灌园”。泛指隐逸者。明高启《夏景园庐》诗：“本同趋府客，偶似灌园翁。”
【介绍】：李白作。见《古朗月行》。