台湾先民早期新石器文化遗址。1964年台湾大学考古人类学系师生在台北八里乡大坌坑首次发掘，故命。出土遗物以粗砂陶片为主，从陶片中能辨认出有碗、瓮、瓿等器皿，体部盖满绳印纹。石器有小型打制石斧、磨制小型石锛及石镞、网坠等。这种以绳纹粗砂陶为代表的大坌坑文化类型，遍布台湾全省，其中以北部淡水河下游沿岸、西北海岸、中部海岸和西南部海岸较集中，统称“大坌坑文化”。据专家对台南归仁乡八甲村大坌坑文化层出土标本的碳—14测定，其年代为公元前5480+/-55年(用古松年轮矫正为公元前4350—4450年)，认为与华北仰韶文化大致相当。当时岛上居民主要生活来源仍以渔猎和采集为主。
①(?—1851)清朝将领。满洲镶黄旗人。莫勒哲哷氏。初黑龙江驻防，道光六年(1826)，以骁骑校随钦差大臣长龄出师回疆。次年，复阿瓦巴特，赏戴花翎。十年，率兵至安集延防守。二十一年(1841)，坐失察参领德隆阿等挪用官钱，议处。二十七年(1847)，署黑龙江将军。二十九年，请邻
【生卒】：429—482【介绍】：南朝齐沛郡相人，字弘明。多艺能，精占筮。宋孝武帝时为驸马都尉，袭封南乡侯。友人随刘义宣反，坐藏匿被囚七年。宋孝武帝死，得出。宋明帝即位，以占卜、鼎味见亲。累迁宁朔将军、前军长史。入齐为御史中丞，出为豫章内史，卒。【生卒】：429—
【介绍】：三国吴人。孙亮全皇后父。历仕城门校尉、太常、卫将军，进封永平侯，录尚书事。全氏有五人封侯，并典兵马，贵盛一时。及孙亮被废，家属徙零陵，被杀。
二卷。宋苏辙(见《诗传》)撰。《道德经解》，又称《道德真经注》、《道德经疏》、《老子新解》、《老子解》。宋以前学者注解《道德经》，或参阅河上公注本，或依据王弼注本，综其要旨，皆述无为养生治国之道，注文多以儒、道家言释经。苏辙《道德经解》则引儒家“中庸”之说以
宦者官署。北齐置，属长秋寺。设令、丞、宫教博士等，掌晋阳宫庶务。
珞巴族部落名。门巴人又称之为“珞嘎”，意为“白珞巴”，藏族称之为“卡珞”。多由※米古巴部落分衍而成，部分人还带有门巴族、藏族血统。分布在西藏墨脱县加热萨和旁辛两区，信喇嘛教，穿藏装，讲藏语康方言，生活方式和文化习俗与当地的藏族、门巴族大体相似。参见“米古巴
(1)北洋政府时期京师警察厅的直辖机关，内外城共设二十八区署。见“警师警察厅”。(2)国民党政府时期县政府的辅助机关。依照民国二十八年(公元1939年)九月十九日公布的《县各级组织纲要》的规定，区的划分以十五乡(镇)至三十乡(镇)为原则。区署设于全区适中或交通便利之处，定
读音：nng广容之南，邕桂之西，首领有侬氏，侬金意、侬金勒等是也。(见《唐书南蛮传》)▲侬智高，广源州人。
即“太鲁水”(273页)。
【介绍】：五代编纂家。匡，一作康。生卒年、籍贯不详。后梁人。编选唐人诗为《拟玄集》十卷、《诗纂》三卷。作品已佚。事迹见《崇文总目》卷五、《通志艺文略》。