云南大理古代文化遗址。指1938—1940年考古学家吴金鼎在洱海之西和苍山半坡上发掘的居民遗址和遗物。其发掘的文化范围从新石器文化到南诏、大理国遗址，但后人主要指新石器文化遗址，即所称佛顶甲址、佛顶乙址和马龙遗址早期，其时代约为公元前4—5世纪以前。出土的磨光石器有斧、锛、凿、纺轮、纺坠等，陶器有碗、罐、瓶、纺轮、纺坠、网坠等。居民散居于山坡上，居室为圆形或长方形的坑，上搭顶篷以避风雨，为半穴居式，室内或室侧有穴窖。有农田和引水沟遗迹，说明其居民主要从事农耕，兼事渔猎。也有磨制石器、制陶、纺织等初级手工业。
【介绍】：清江苏无锡人，字得忍。康熙时撰《禹贡正义》三卷。(《四库全书总目》卷一四)曹尔坊清浙江嘉善人，字子闲。康熙十八年进士，官至少宰。聪颖力学，工书画。画与兄学士曹尔堪齐名。
清置，属赤峰县。在今内蒙古赤峰市东南七十里。清有千总外委驻守。“哈拉木头”，蒙古语意为黑树丛。
又作嶂石岩。即今河北赞皇县西南部嶂石岩。《清一统志正定府》： 障石岩 “在赞皇县西南一百十里。其峰峻秀挺拔，上有石乳泉”。
1856—1928蒙古族著名民间艺人和诗人。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗人。出生于封建贵族家庭。札鲁特贝勒亲属。幼年从师根登学艺，博学多才，精通蒙、汉、藏3种语文。扎鲁特贝勒无子，欲收其为继子，入王府任官，不从。从事说书，15岁开始说“镇压蟒古思的故事”以及《三国演义》、
【生卒】：1770——1815字百里。浙江临海人。洪颐煊之弟。嘉庆选拔贡生。有诗才，通经学。助阮元修《经籍#诂》，《十三经校勘记》，著《夏小正疏义》。【生卒】：1770—1815【介绍】：清浙江临海人，字百里，号檆堂。洪颐煊弟。嘉庆十八年拔贡生，尝入直隶督学幕中。与兄洪颐
《宋书．乐志》三（魏）武帝（曹操）《短歌行．对酒》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”曹操《短歌行》首句以“对酒当歌，人生几何”领起，表达了人生无常应及时行乐的思想情趣。唐．杜牧《湖南正初招李郢秀才》：“行乐及时时已晚，对酒当歌歌不成。”此处反用
官名。明清太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋吴元年(1367)设，隶太常司。洪武三十年(1397)，始隶太常寺。秩正九品。常设九人，嘉靖(1522—1566)中增至三十三人。后革二人。又南京太常寺亦设七人，嘉靖中革一人。清顺治元年(1644)沿设，满洲十六人，汉员十六人，其后
谓西阶。古时主人迎客，宾自西阶上，故称。刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》：“妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。”
亦作克尔素河。即今吉林、辽宁二省间之东辽河。乾隆 《钦定盛京通志》 卷27： 克尔素河“ (吉林) 城西四百余里。源出库勒讷窝集，北流出边，即辽河上流也。其东北支流曰穆当阿克尔素河”。
官署名。明朝工部营缮司所属五大厂之一。永乐(1403—1424)中置。掌存贮北京建造宫殿所剩木料。