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云南哈尼族土司区的一种行政区划单位。各土司区里的数目视辖区大小而定。各里设里长1人，管理数十村寨;里长之下设“招坝”或“里老”，辖一至数寨;“招坝”之下设“三伙头”，负责传锣送信，催捐派款。里长不世袭，由土司委任。招坝有少数人世袭，可免除一切封建负担，利用职权盘剥人民。
云南哈尼族土司区的一种行政区划单位。各土司区里的数目视辖区大小而定。各里设里长1人，管理数十村寨;里长之下设“招坝”或“里老”，辖一至数寨;“招坝”之下设“三伙头”，负责传锣送信，催捐派款。里长不世袭，由土司委任。招坝有少数人世袭，可免除一切封建负担，利用职权盘剥人民。
狷（ ㄐㄩㄢ jun ）：与“狂”相对，拘谨。 拘谨的人有些事是不肯干的。语出《论语．子路》：“狂者进取，狷者有所不为也。”汉．应劭《风俗通义．愆礼》：“孔子疾时贪昧，退思狂狷，狷者有所不为，亦其介也。”
二卷。清释月潭(生卒年不详)撰。释月潭生平事迹不详，仅知其为四川人，住峨眉山，为眼科名医，康熙年间，翰林荆南张志清游蜀，张氏喜集医方，闻释氏藏有秘书，于镇将席上遇之，乞其书不可得，故效法朱彝尊窃取钱曾《读书敏求记》故事，于中秋节日，设宴招待月潭，暗中令镇署胥
【介绍】：明应天府江宁人，号苍舒。崇祯七年进士。授福清知县，不事催科，左迁汀州经历。擢户部，寻去职。明亡，为僧。
读音：Lish【源】 系自己姓。飂叔安(亦作廖叔安)之后有飂叔氏，见《路史》(17，60)。历史上罕见复姓，《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》云： “飂叔安之后有飂叔氏。”或作“廖叔”。参见飂、 飗、 廖、廖叔诸条。
【介绍】：李世民作。萧瑀为梁昭明太子曾孙，后携众归唐，因直言敢谏而被太宗倚为心腹，称之为“社稷臣”。此诗即是对萧瑀的赞美。首二句化用成语，自然有致。后二句从传统道德仁义着笔，发掘萧瑀的人格内涵。全诗颇似格言，有直实之嫌。
十卷。清吴炳文(约公元1729年前后在世)撰。吴炳文字璞存，一字朴庭，山阴(今浙江绍兴)人，生卒年均不详。国子监生，屡举不第，生平游历，尽寄之吟咏。本集前四卷其友人严遂成所选，后四卷炳文晚年所自订。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
【生卒】：?－214名寿，琅邪东武(今山东诸城)人。父伏完袭爵不其侯。献帝时入宫，位至皇后。因不满曹操擅政，曾致书其父谋图曹操，事泄被废杀。
一卷。明崔铣(详见《大学全文》)撰。卷首有崔铣自序，录《戴记》原文，次为十论，文字旁边有注释，以联其相承之义，未尽的又标于上方。十论为总论，分上下篇，分道论，理论，性论，情论，忠恕论，鬼神论，诚论，尊德性论，序中说考其文之所起，及其旨之所终。其说不尽依宋儒。
官署名。元朝地方监察机构，世祖至元二十九年 (1292) 由河北河南道肃政廉访司改立，置司于汴梁 (今河南开封)，监制汴梁、河南府路等地，为内八道监司之一，直隶御史台。
同“点鬼簿”。清钱谦益《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作绝句》之十：“石言雁字并纷如，点鬼穷时又祭鱼。”