固勒扎庙
黄帽派喇嘛庙。一称金顶寺。位于伊犁河北固勒扎(今新疆伊宁市)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与海努克庙，隔河相望。聚集喇嘛数千，由5鄂拓克轮值供养。西勒图喇嘛住持，为准噶尔最大寺庙之一。乾隆二十二年(1757)，阿睦尔撒纳叛乱，为阻止清军进兵，被焚毁。后达什达瓦部迁居承德附近，清朝政府为满足其宗教活动需要，仿其制建安远庙。
黄帽派喇嘛庙。一称金顶寺。位于伊犁河北固勒扎(今新疆伊宁市)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与海努克庙，隔河相望。聚集喇嘛数千，由5鄂拓克轮值供养。西勒图喇嘛住持，为准噶尔最大寺庙之一。乾隆二十二年(1757)，阿睦尔撒纳叛乱，为阻止清军进兵，被焚毁。后达什达瓦部迁居承德附近，清朝政府为满足其宗教活动需要，仿其制建安远庙。
即今江西玉山县东南下镇。清同治《江西全省舆图》卷11：广信府玉山县有下镇墟。在江西省玉山县东南部。面积78平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻下镇，人口700。清代建村，后成集镇，并设巡检司于此。因位于新塘边水下游，而名下镇街。以村名镇。1949年属下镇等乡。1958年设下
1、掌管国家粮仓的官署。始于秦，汉沿置，属治粟内史和大司农，其后，历代沿置。南朝梁分属司农卿和太府卿，北齐和隋属司农寺，金属太府监，元属宣徽院。其长官分别为太仓令、太仓使、太仓提举、太仓大使等。见《文献通考职官十司农卿》、《续文献通考职官六太府监宣徽院》。
【生卒】：656—710【介绍】：即李显。唐朝皇帝。高宗第七子。既嗣位，母武后临朝称制，废之为庐陵王，迁均州，又迁房州。武周圣历二年，复为太子。神龙元年，张柬之等以羽林兵讨乱，始复帝位及唐国号。复位后，皇后韦后与武三思等专权，安乐公主卖官鬻爵。前后在位七年，为韦
【介绍】：清满洲正白旗人，拜都氏，字小尹，号耐圃。乾隆三十六年举人，嘉庆间为嘉兴知府，累擢至内阁学士。工诗。曾修《嘉兴府志》，为阮元所称。
爵名。清代宗室封爵中末等之称。秩视武职正四品。顺治六年(1649)，始立此爵，位居九爵(崇德元年、1636创设)之末※奉国将军之后。十年(1653)，定奉恩将军子孙世袭此爵。乾隆十三年(1748)，列爵十四等。此爵是前十三等应予降袭、降封的最后爵秩。二十六年(1761)定，此爵再无可降
【介绍】：一作《和贾至舍人早朝大明宫之作》。岑参作。写于乾元元年(758)春，时收复长安不久，唐王朝表面上又恢复了太平景象，岑参在朝任右补阙。中书舍人贾至作《早朝大明宫呈两省僚友》诗，岑参、王维、杜甫皆有和诗。四诗皆描写了春日在大明宫早朝时的盛况，雍容典雅，颇
官名。太平天国设置，为燕、豫二王府、国宗以及侯、丞相、检点、指挥、将军、总制、监军、军帅、师帅的属官，分别称为燕伺、豫伺、国伺、侯伺、相伺、检伺、指伺、将伺、总伺、监伺、军伺、师伺，主侍服食起居，相当于东、北、翼三王府中仆射之职。燕伺、豫伺员额各二十八人，
四十回。题“江左樵子编辑，钱江拗生批点”，作者、批点者皆不知何人。书成于清初，长篇小说，叙明末历史故事。从明天启年间魏忠贤专权乱政写起，详细铺叙了魏忠贤势焰张天、陷害忠良百姓等恶迹；由魏氏倒台自缢，便转入崇祯年间李自成起义；结合叙述清兵入侵等事；后半部交待
源见“不为五斗米折腰”。谓不肯屈身事奉小人。宋王奕《沁园春．过彭泽发明靖节归来之本心》词：“不事小儿，惟书甲子，皆是先生杜德机。”
【介绍】：明广东徐闻人，字虞臣。万历中以贡监授漳州司理。征倭累战有功，升本府丞，转盐运同知。尝捐田以济族中贫困者，又割田资助办学。