爱上国学 >历史百科>民族起源>回回历

回回历

为阿拉伯、波斯等伊斯兰教国家和地区所使用的一种历法。又称希吉来历。我国信仰伊斯兰教各族在从事宗教活动时,亦使用此历。我国旧称伊斯兰教为“回回教”,故称其历为“回回历”。622年9月20日,伊斯兰教创始人穆罕默德由麦加迁往默地那。17年后,其友人阿拉伯帝国第二任哈里发欧默尔定622年太阳年7月16日为希吉来历元年元旦。“希吉来”系阿拉伯语音译,意为“迁徙”、“出走”。故称希吉来历。回历(希吉来历)有太阳年(宫分年)和太阴年(月分年)两种历法。太阳年供耕种收获之用,太阴年供宗教仪式之用。太阳年以365日为一岁,岁12宫,宫有闰日,凡128年,宫闰31日。太阴年以354日为一岁,岁12月,月有闰日。宋初由穆鲁国(今土耳其境内)马依译进献,并编为《应天历》,宋太祖授以司天监监正之职。元世祖至元四年(1267),波斯人扎马鲁丁撰进《万年历》,世祖曾为颁用。同年,扎马鲁丁并制七种西域天文观测仪器进献。八年(1271),设回回司天台,掌回回天文历法。明朝亦曾设回回钦天监。回回天文历法在中国沿用400多年,清康熙八年(1669)停止使用。但我国信仰伊斯兰教各民族在进行宗教活动时,仍然使用回回历太阴年法。

猜你喜欢

  • 阿兰珠

    姓栋鄂,明中后期人。世居瓦尔喀什,后归满洲镶红旗。官扎尔固齐。从征乌喇部,当先冲击,战死。恤赠三等甲喇章京。后追谥顺毅。【介绍】:清满洲镶红旗人,栋鄂氏,后金建国初十扎尔固齐(理事大臣)之首。从太祖攻乌喇,战死。顺治间,追谥顺毅。【介绍】:清满洲镶红旗人,栋

  • 大都等路民匠总管府

    官署名。设于元世祖至元七年(1270),秩从三品。十四年,升正三品。隶将作院。置总管、同知、副总管各一员。下辖备章总院,秩正六品; 尚衣局,从五品; 御衣局,从五品; 御衣史道安局,从六品; 高丽提举司,从五品;织佛像提举司,从五品; 各置提举或大使分掌。官署名。元至元七

  • 张种

    【生卒】:504—573字士苗,吴郡(今属江苏苏州)人。梁历王府参军、始丰令。侯景之乱,逃归乡里。敬帝时,累迁至御史中丞。入陈,历为左民尚书、中书令。性深沉,有见识与度量,虽居显位,不谋财贿。时人以为有宰相之器。太建五年卒,谥元子。(,参见《南史》)【生卒】:504—

  • 首阳饥

    同“首阳饿”。唐刘叉《勿执古寄韩潮州》诗:“武王亦至明,宁哀首阳饥……请君勿执古,执古徒自隳。”

  • 武隆设治局

    1941年置,属四川省。治所在巷口镇 (今四川武隆县)。1944年改为武隆县。1941年由涪陵县析置,治今重庆市武隆县驻地巷口镇。1944年升县。

  • 京尹

    京府尹之通称。南朝宋、齐、梁用以称丹阳尹,十六国北燕称昌黎尹。唐朝指东京、西京、北京等尹。宋朝用以称西京、南京、北京及开封府尹。明朝用以称顺天府、应天府尹。清指顺天府尹。官名。首都所在地区的行政长官。汉张衡《西京赋》:“封畿干里。”参看“京兆尹”条。

  • 学圻要箴

    五卷。清张圻(生卒年不详)编。张圻字邑翼,昆山(今江苏省昆山县)人。《学圻要箴》是张圻的一部杂纂之作,此书卷首徐元文作序。全书收集仕学格言,共分十类,包括一、存心,二、省身,三、型家,四、处物,五、养蒙,六、举业,七、居官,八、临民,九、仕宦,十、慎刑。首标蒋

  • 燕山

    ①指自今天津市蓟县东南绵延而东至海滨的燕山山脉。亦指战国时的燕国地区。贾至《燕歌行》:“昔时燕山重贤士,黄金筑台从隗始。”②指燕然山。徐坚《奉和圣制送张说巡边》:“燕山应勒颂,麟阁伫名扬。”参见“燕然山”。

  • 东宫六局

    官署合称。明朝置典玺、典膳、典服、典药、典乘、典兵六局,均为侍奉皇太子起居生活的宦官机构。洪武二年(1369)始置。初设有典翰局,典乘、典兵合为典乘兵一局。二十八年始罢典翰,分典乘兵为二局。遂为定制。详分见各局条。

  • 启秀轩诗钞

    二卷。《词》一卷,附《浣青吟稿》一卷。清刘元莱、朱韫珍撰。刘元莱,生卒年不详,清代文学家,字冉仙,浙江山阴(今绍兴)人,大兴朱秉璋之继妻,朱韫珍之母,善诗词。朱韫珍,生卒年不详,清代诗人,字琬卿,直隶大兴(今北京大兴)人,山阴冯怡堂之妻。此书有大兴朱氏家藏光绪