内蒙古人民革命党人。蒙古名扎木扬什拉布。内蒙古伊克昭盟鄂托克旗人。曾在青海塔尔寺学藏经，后返回本旗，为鄂托克旗阿拉庙活佛。1923年，参加鄂托克旗诸“独贵龙”(牧民反封建斗争的组织)之一的“珠和独贵龙”，逐步统一其他独贵龙，自任司令，3年内掌握鄂托克全旗。并与札萨克旗旺丹尼玛活佛及乌审旗锡尼喇嘛联系。后参加内蒙古人民革命党，与革命党领导人之一郭道甫于伊克昭盟会晤，获得武器、弹药，力量有所加强。1927年，赴乌兰巴托参加内蒙古人民革命党会议。后回到宁夏，被白云梯软禁。1928年，逃回伊克昭盟，担任鄂托克旗旗务帮办和保安大队长，协助葛根治理旗务。1930年，宁夏主席马鸿宾为示笼络，委以“宁鄂边界巡防司令”名义，曾办理鄂托克旗债务偿还事，收回土地数千顷。1935年，请班禅至鄂托克旗新生召弘法，从而提高了本身的宗教地位。1936年至1940年，相继与阎锡山、傅作义拉拢，获得武器与支持。后因对部下有所疑忌，造成鄂托克旗兵变，被杀。
在今北京市房山区西南上方山兜率寺南。民国《房山县志》卷3：“华严师初开山时卓锡于此，中有石台高三尺许，周回可四合抱。台上生成一池，池之轮廓如马齿之环匝，池心生石一拳，形如柿。洞顶生石莲一， 巨朵匝小花甚夥， 巨莲与石柿上下相准，莲心滴水正落柿上，铿然作瑟声，
古名银山碛。在今新疆托克逊县西南库米什镇一带。清乾隆《西域图志》卷23：库木什阿克玛塔克“在苏巴什塔克北谷口西南一百四十里。……按回语，库木什，银也;阿克玛，积而不散之谓。库木什阿克玛塔克， 即《唐书》所谓银山碛也。郭孝恪进讨焉耆，兵出银山道，亦即此地”。
在今广西荔浦县西南。《方舆纪要》 卷107修仁县： 黄峒山 “在县南二十里。山深险”。
二十四卷。清戴大昌撰。大昌字斗源，安徽婺源(今安徽婺源)人。官至宣城教谕。是书援引汉唐以来注家古义，下及当代。对朱注多所辨正，用问答体以畅其说，均能折衷至当。其自下己意，发前人所末发者，也有数十条。最精者如解“丧与其易也宁戚”，“居蔡山节藻棁”，“抑为之不厌
【介绍】：唐代散文家、诗人。先字逸少，后改袭美。襄阳(今湖北襄樊)人。大约生于唐文宗太和末年至开成初年(834—838)。青少年时代，在襄阳鹿门山读书，并从事耕耨，时以渔钓为乐。咸通四年(863)初，离家出游，循汉水南下，至沅湘间。复北上，经江州达河南，由南阳入蓝田关，
【介绍】：唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。岭南节度使徐申子。元和中，为右卫仓曹参军。宝历元年(825)撰《复县记碑》。好读书属文。《文苑英华》存诗一首(《全唐诗》误作徐元鼎)，《全唐文》存赋一篇。事迹见唐李翱《徐申行状》、《宝刻类编》卷五。【介绍
官名。麹氏高昌国主客部长官，职掌同尚书。参见“主客”③ 。
①西汉置，属广平国。治所在今河北南部。东汉废。②唐武德元年(618)置，属金州。治所在今陕西平利县西北老县街东。八年(628)移治今平利县西北老县街。元废。明初复置，属兴安州。清嘉庆七年(1802)徙治白土关， 即今平利县，属兴安府。民国初属陕西汉中道。1928年直属陕西省。
隋开皇十八年 (598) 改新州置，治所在昌城县 (今四川三台县)。《元和志》 卷33梓州： “因梓潼水为名。” 大业三年 (607) 改为新城郡。唐武德元年 (618) 复为梓州。天宝元年 (742) 改为梓潼郡。乾元元年 (758) 又复为梓州。辖境相当今四川三台、中江、盐亭、射洪等县地。乾元
文集。唐刘迥撰。《旧唐书刘子玄传》附《刘迥传》谓有集五卷。《新唐书艺文志四》著录《刘迥集》五卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首。