灵崇寺
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆喇嘛。此寺为达尔哈特部人所建8庙(余7庙为什里庙、石灰庙、沙啦塔拉庙、奇尔贝庙、可处庙、乌兰木伦庙、诺斡博拉庙)之首庙，规模亦最大，常派格斯贵喇嘛前往各庙讲经，定期和各庙一同举行念经、跳鬼等宗教活动。
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆喇嘛。此寺为达尔哈特部人所建8庙(余7庙为什里庙、石灰庙、沙啦塔拉庙、奇尔贝庙、可处庙、乌兰木伦庙、诺斡博拉庙)之首庙，规模亦最大，常派格斯贵喇嘛前往各庙讲经，定期和各庙一同举行念经、跳鬼等宗教活动。
哈萨克族三部之一。又称乌拉玉兹、乌拉玉斯(大玉兹)、大帐。 “大帐”或“大玉兹”，实际上势力较其余二部为弱。形成于哈萨克汗国时代。牧地主要分布于吹河、塔拉斯河流域及巴尔喀什湖南岸之七河地区。分辖乌孙、康里、杜拉特、阿尔班、素宛、奈曼等鄂拓克。牙帐在土尔克斯坦
【介绍】：五代时兰陵人。隐居不仕。于书无所不读，尤精医学。曾取本草药名，每以上一字定四声，以便查阅。有《四声本草》。
官署名。清末邮传部直辖机构。光绪三十三年(1907)改邮传部提调处设。掌官办铁路行政事宜，凡借款各路交涉、建设、保存、运输各事均属之。置局长一人，提调二人，副提调一人，下设建设、计理、考工、统计四课。宣统二年(1910)改为营业、建筑、计理、交涉、汽机五课。三年夏改为
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣的官名。一译作映吴。如史载宋元祐二年(1087)三月，西夏派遣使臣杨乌威明裕默等赴宋朝答谢太皇太后。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
【介绍】：明北京人。世为金吾指挥使。孙女为王(景帝)妃。景帝即位，妃正位中宫，进其为都指挥同知府军卫，又进左都督。英宗复位后，还旧职。京师(今北京)人，世为金吾左卫指挥使。孙女为景帝皇后。历升都指挥同知府军卫，左都督。英宗复位，仍为金吾旧职。【介绍】：明北京人
北宋置，属信宜县。在今广东信宜县东北怀乡镇。在今广东省信宜市东北怀乡。北宋属信宜县。
亦称职田。隋唐内外职事官俸田之一。隋文帝自诸王以下至于都督。给永业田外，“又给职分田”，一品五顷，至五品则为三顷，其下每品以五十亩为差，至九品为一顷; 外官亦各有职分田。唐高祖武德元年(618)制，京官一品十二顷、二品十顷、三品九顷、四品七顷、五品六顷、六品四顷
同“七札俱穿”。唐白居易《宣州试射中正鹄赋》：“其一发也，騞若彻札；其再中也，?如贯笠。”
越(今浙江)人。幼入太子(穆宗)宫，生敬宗。穆宗即位立为妃。敬宗尊为皇太后。谥号恭僖。(，参见《新唐书》)
明初置，在今黑龙江省富锦市。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有“弗踢奚城，弗能都鲁兀站”。后废。