曹万兴
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身武术世家。精通阿拉伯文和《古兰经》、道光年间(1821—1850)掌教天津清真大寺。为人刚正，备受时人拥戴。功课之余，潜心于阿拉伯文书法。长于改兰体书法(即以阿拉伯传入的扁笔写经之方法)。特点是：苍朴雄烈，法度森严、体势雄浑，前后流利贯通，潇洒自如，一气呵成。作品甚丰，大多散失，今天津清真大寺窑殿的“太斯密”(祈祷词)巨匾(匾长2.5米宽1米)及北堂所书中堂及边屏。为其代表作。另为大寺所写经文楹联，笔力典雅、俊俏、优美、沉稳。
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身武术世家。精通阿拉伯文和《古兰经》、道光年间(1821—1850)掌教天津清真大寺。为人刚正，备受时人拥戴。功课之余，潜心于阿拉伯文书法。长于改兰体书法(即以阿拉伯传入的扁笔写经之方法)。特点是：苍朴雄烈，法度森严、体势雄浑，前后流利贯通，潇洒自如，一气呵成。作品甚丰，大多散失，今天津清真大寺窑殿的“太斯密”(祈祷词)巨匾(匾长2.5米宽1米)及北堂所书中堂及边屏。为其代表作。另为大寺所写经文楹联，笔力典雅、俊俏、优美、沉稳。
亦作大相岭。即今四川荥经县与汉源县交界之大相公岭。《清史稿唐希顺传》：康熙十九年(1680)，“吴世璠将胡柱国等踞关山大象岭”。即此。
【介绍】：刘禹锡自述处世之道之作。诗人有感于世事的浮沉，从切身的体会中较为清醒地认识现实，并产生了愤激的感情。诗的第一首重在处世之道。以为人生处世如久病之人能熟谙药性，对酒而不沉湎，待人而善敷衍，而不能像嵇康那样玩世不恭。第二首重在论读书之法。要在得真与自
【介绍】：南朝宋明帝时人。得《道经诀》。
唐置，属云州。治所在今四川荣县西南境。景龙二年 (708) 废入大牢县。
【介绍】：疑为初唐人。字文举，号潜醉，文章高古，有烂柯山诗被刻石。《全唐诗补编续拾》收残诗1首。
在今安徽寿县西北淮河边。《金史仆散揆传》：泰和六年(1206)，揆总大军南伐，“密遣人测淮水，惟八叠滩可涉，即遣奥屯骧扬兵下蔡，声言欲渡。宋帅何汝砺、姚公佐悉锐师屯花靥以备，揆乃遣右翼都统完颜赛不、先锋都统纳兰邦烈潜渡八叠，驻南岸”。即此。在今安徽省寿县西北淮河
【介绍】：名或作萼。唐人。字重照。玄宗开元中在尚方，善杂画车牛，推其妙。
宋朝殿前都指挥使简称。又称殿岩。即殿前都指挥使，在宋朝，殿前都指挥使称殿帅，也称殿巖。参看“殿前都指挥使”条和《历代职官表历代职官简释殿前司》。
班指班固，宋指宋玉，都是中国古代有名的辞赋家。“班香宋艳”，赞美班固与宋玉的作品风格富丽，文辞美妙。清代孔尚任《桃花扇．听稗》：“蚤岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。”蚤：同“早”。苏海韩潮：指苏轼和韩愈的文风。见“屈艳班香”。清孔尚任《桃花扇
【生卒】：?—618【介绍】：隋兰陵人。小名藏。南北朝时后梁主萧琮侄。隋文帝开皇七年，琮归隋。炀帝时，帝甚昵钜，以为护卫，与宇文皛出入宫掖，伺察内外。帝每游宴，钜必随从。遂于宫中多行淫秽。江都之变，炀帝被杀，钜亦为宇文化及所杀。