爱上国学 >历史百科>民族起源>护匈奴中郎将

护匈奴中郎将

官名。专主护卫南单于事。汉建武六年(公元30年)、十四年,中郎将韩统、刘襄曾先后权行其事,未置官职。二十六年,南匈奴呼韩延邪单于入居云中郡(治今内蒙古托克托县)、西河郡美稷县(今内蒙古准格尔旗一带)后,汉始置“使匈奴中郎将”,由段郴充任,秩比2千石。魏明帝太和五年(231),复置“护匈奴中郎将”,田豫、陈泰、孙礼、石鉴、鲁芝皆以并州刺史兼此官。晋武帝司马炎(265—290年在位)时,为四中郎将之一,或领刺史,或持节为之。北魏时,官列第三品中,隋沿之授银印珪纽。

猜你喜欢

  • 张天纲

    字正卿,霸州益津(今河北霸县)人。性宽厚端庄,谈吐纯正。至宁间,中词赋科进士,由咸宁、临潼令入补尚书令史,拜监察御史,以廉正闻名,迁户部郎中。天兴二年(1233),扈从哀宗至归德。蔡州,转御史中丞,权参知政事。翌年,蔡城破,为宋将孟珙俘获,槛车械送临安,宋不能屈。

  • 阴石县

    南朝梁普通四年(523)改荡昌县置,为阴石郡治。治所即今广西容县。隋开皇九年(589)平陈后改为奉化县。古县名。南朝梁普通中改荡昌县置,治今广西壮族自治区容县。为阴石郡治。隋初改为奉化县。

  • 伐性之斧

    西汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“侥幸者,伐性之斧也;嗜欲者,逐祸之马也。”性是性命、生机的意思。伐性之斧,毁坏生机的斧头。后以伐性之斧喻指危害身心的事物。汉.枚乘《七发》:“且夫出舆入辇,命曰蹶瘘之机……皓齿蛾眉,命曰伐性之斧。”偏正 比喻危害身心的事物。《

  • 河舒场

    即今四川蓬安县东南河舒镇。清光绪 《蓬州志》: 河舒场 “在清溪之东北,距周口二十五里。旧场在北一里许龙凤坝,曰龙凤场。河舒场者,旧为河猪市。康熙中于此建河舒佛寺,乾隆四十二年徙场就之”。

  • 思浑河

    即今新疆塔里木河支流阿克苏河。《新唐书地理志》: “拨换城,一曰威戎城,曰姑墨州,南临思浑河。”

  • 方逢辰

    【生卒】:1221—1291【介绍】:宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之

  • 斛斯

    读音:h s【源】 ①其先居广牧(在今内蒙古河套地区杭锦旗朔方城西),世袭莫弗大人,号斛斯部,因以为氏(6,11,12,17,27)。②代北斛粟氏所改,见《孔至复姓录》(7,24,60)。③斛也书作,北朝人以百升为斛,故从百升,此姓原出高车之斛薛部,薛、斯音近,故

  • 云南诸路行中书省

    元至元十三年(1276)置,治所在中庆路(今云南昆明市)。辖境约当今云南全境、贵州西部、四川西南部以及缅甸、泰国、老挝、越南的部分地区。明洪武十五年(1382))改置云南布政使司。即“云南行省”。

  • 环州起义

    北宋环州僚民起义。庆历四年(1044)正月初一,南僚首领区希范率族人起义于环州思恩(今广西环江县)。设坛祭神,建国号曰“大唐”。自称“神武定国令公桂州牧”。推白崖山(在今贵州三都地)蒙赶(水族先民)为帝,区正辞(希范叔)为奉天开基建国桂王,区丕绩为宰相。十五日,克环州,

  • 高粹曾

    【介绍】:清江苏武进人,字纯士。诸生,善书,法二王,银钩铁画,瘦硬如其人。