伯夷
参见“白衣(594页)。
参见“白衣(594页)。
在今山东栖霞县东北七十里。元于钦《齐乘》卷1“艾山”条下称， 栖霞县有“百涧”山。《明一统志》卷25登州府：百涧山“在栖霞县东五十里。山多水泉，故名。旧产铁”。
【介绍】：春秋末卫国人，出公时大夫。公使俳优狡者与弥盟而近信之。出公后七年，大夫褚师比等与工匠攻入公宫，弥为之应，且阻大夫鄄子士抵御，谓“众怒难犯”。出公奔宋。弥欺而载其宝以归。
字小娥，洪州豫章(今江西南昌)人。居贞与谢氏父同贾江湖，并为盗所杀。小娥访得凶手名姓，乃诡服为男子，佣作其家，得信赖。两年后，乘仇人醉酒之机，杀一人，另擒一人报官。
在今山东长清县南五十里黄崖山。清咸丰十一年 (1861) 太谷学派学者、江苏仪征人张积中为避兵乱而来此筑寨讲学，逃难入山者有八千余户。同治五年 (1866) 山寨被清军攻破，全寨数千民众被杀。
在今河北抚宁县东南二十八里。清光绪《抚宁县志》 卷8： “都寨堡 (辖) 都寨，距城三十里。”
源见“一丘一壑”。谓怀有隐居之志。宋 朱斌《书永和寺壁》诗：“胸中一壑本超然，投迹尘埃只可怜。”
一作铁裹门。在今山西阳高县东北镇门堡北。《国榷》： 嘉靖二十四年 (1545) 八月，俺答入犯大同中路，“总督翁万达以故总兵张达将右，战铁里门”，俺答败却。
同“池塘春草”。宋陈师道《春夜》诗：“梦中无好语，池草为谁生？”
亦名海云山鸿庆寺。始建于唐。在今四川成都市东郊。唐宋时为成都著名寺院，有摸石求子之风俗。南宋 《岁华纪丽谱》： 三月 “二十一日，出大东门，宴海云山鸿庆寺，登众春阁，观摸石。盖开元二十三年灵智禅师以是日归寂，邦人敬之，入山游礼，因而成俗。山有小池，士女采石其
源见“麋鹿群”。喻不求仕进的隐逸之士。唐袁郊《甘泽谣．陶岘》：“经过郡邑，无不招延，岘拒之曰：‘某麋鹿闲人，非王公上客。’”