纳西语音译。汉称官家。旧时纳西族封建领主制(土司)地区的贵族等级，与土司有血亲关系的封建贵族集团。云南宁蒗永宁和四川盐源左所等地，约占总户数的3.3%。土司把耕地的三分之一分给该等级的人占有，并允许其占有相连的水源、草场和山林，可以世袭、转让和出租，也可在本等级内部买卖，不得卖给外等级。但土地所有权仍属土司。他们占有大部分※“俄”(奴婢)和大量牲畜。可以充任土司政权中的主要官职。当权司沛有审理案件，调解纠纷，进行超经济剥削等特权;一般司沛享有住瓦房，穿绸缎和带有黄、红、蓝色的衣物，不服劳役，不负担赋税之特权。不论其政治地位和经济状况如何变化，其贵族身份世代不变。
二卷。清秦雄褒纂修。秦雄褒，江苏无锡县人，乾隆二年(1737)进士，乾隆十三年(1748)任五寨县知县。按五寨素属屯卫，莅事者俱武弁相因，无志。清雍正三年，宁武改府，分设四县隶之，五寨居其一。该志创于乾隆十六年(1751)，全书二卷，上卷分为：县治诸图，郡志考正附沿革、星野
读音：Gnglu【源】 周时遂国，故城在今山东宁阳县西北与肥城县接界处之遂乡，春秋时灭于齐。遂国人有四族，其一为工娄氏(7，11，12，17)。【人】 工娄齐，春秋时齐大夫(21)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，其注据《左传》云：“遂国有工娄氏。”《左传庄公十七年》载
一卷。明葛中选(生平事迹见《泰律篇》条)撰。葛氏善于乐律，尝有《泰律篇》行世。自称其童年即受声学，冥思苦想，终于得悟。此书系审声之作，书中谓声音有体、有要、有机、有用。声者，气所为也；形者，气所结也。以气明之，一气出入得体二，迟疾交出入得体四，开合交出入迟疾
【生卒】：?—1768【介绍】：清满洲正黄旗人，瓜尔佳氏。乾隆间从征新疆，战甚力。官至领队大臣。从明瑞出师缅甸，阵亡。【生卒】：?——1768姓瓜尔佳。隶满洲正黄旗。初任健锐营前锋蓝翎长，历官正白旗蒙古副都统、镶蓝旗护军统领署云南楚雄镇总兵。乾隆中，先后从副将军兆惠
本指关鸟兽的笼子，喻指官场。典出晋陶潜《归园田居五首》之一：“久在樊笼里，复得返自然。”李群玉《请告出春明门》：“本不将心挂名利，亦无情意在樊笼。”
【介绍】：见卢群。
【介绍】：明四川忠州人。秦良玉侄。累官为副总兵。崇祯中永平四城为清军所陷，诏翼明勤王。时李自成等义军攻取河南，乃以翼明为总兵官参与镇压。以无功被劾归。后起为四川总兵，以道阻，任命未达而明亡。
南朝宋．鲍照《鲍参军集》卷三《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”南朝宋．鲍照在诗中以“玉壶冰”比喻人高洁的品格、情怀。唐．李商隐《别薛岩宾》诗：“清规无以况，且用玉壶冰。”李群玉《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》诗：“涨海豁心源，冰壶见门地。”李
同“鼠拖肠”。唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》：“想望鱼烧尾，咨嗟鼠啮肠。”
源见“鱼化龙”。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。《南京歌谣．姐可愿做织女仙》：“三绣麒麟来送子，四绣鲤鱼跳龙门。”主谓 龙门，龙门山。传说鲤鱼跃过黄河龙门，就会变成龙。《坤雅释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，惟鲤或然。”后遂以“鲤鱼跳龙门”比喻一举显贵。[例]