吴自发
清光绪年间贵州苗官。号诚斋。湖南凤凰厅吉信人。苗族。咸丰年间(1851—1861)参加清军，随贵州提督田兴恕等镇压贵州铜仁、清溪、玉屏等地汉族号军及黔东南苗、侗农民起义军。同治、光绪年间，历晋为镇远知府、贵州东道道台。在恢复与发展贵州东部农业生产，整顿吏治等方面，有一定政绩。
清光绪年间贵州苗官。号诚斋。湖南凤凰厅吉信人。苗族。咸丰年间(1851—1861)参加清军，随贵州提督田兴恕等镇压贵州铜仁、清溪、玉屏等地汉族号军及黔东南苗、侗农民起义军。同治、光绪年间，历晋为镇远知府、贵州东道道台。在恢复与发展贵州东部农业生产，整顿吏治等方面，有一定政绩。
【生卒】：1740——1815字西阿。云南赵州(今下关)人。乾隆中期进士。历官御史、给事中、刑部郎中。参与校刊《四库全书》，充会试同考官。先后主讲五华书院、扬州孝廉堂。嘉庆四年(1799)连续上疏论川楚白莲教事，主张惩罢无能官将，罚治贪官污吏。又请改革云南盐法，皆得准行。
①在今北京市房山区西南五十六里。《宋史宋琪传》： 端拱二年 (989)，将讨幽蓟，宋琪上疏 “令大军会于易州，循孤山之北，漆水以西，挟山而行，援粮而进。涉涿水，并大房，抵桑干河，出安祖砦，则东瞰燕城，裁及一舍，此是周德威收燕之路”。即此。②即今河北三河市西北孤山。
唐．吴融《阌乡寓居．阿对泉》诗：“五陵年少如相问。阿对泉头一布衣。”诗自注：“阿对是杨伯起家僮，尝引泉灌蔬。泉至今在。”阿对系汉代杨震的家仆，他曾引清泉浇灌蔬菜。后多用以指仆人。宋．陆游《枧老奴灌园》诗：“赖有吾家老阿对，相从引水灌园蔬。”
钱基博著。商务印书馆1935年出版。全书8万余字，分六篇讨论韩愈生平及韩文评价。各篇篇目是：古文渊源篇，韩愈行实录，韩愈佚事状，韩友四子传，韩门弟子记，韩文籀讨集。其书虽以“志”为名，却并不长于史实考订。据其卷首叙目及卷末附录韩集论汇录写目，所引韩愈诗文的批评
官名。北魏置，为任职于秘书省的中散官。掌管禁中文书事务，参预礼仪、制度的议定，亦受皇帝之命外出执行临时任务，或亦领监御等曹事务。多由中书学生迁任。五品中。参见“中散”。
源见“望尘莫及”。表示仰慕。自谦之词。宋张孝祥《代揔得居士》：“瞻十乘之元戎，莫遂前尘之拜。”
在今云南祥云县东南。《清一统志大理府》：安南关“在云南县东南七十里。为通省大路。旧设巡司。今裁”。
见苏辙《道德经解》。
(1)宋初考课，沿唐制之四善而分列为三等：政绩优异者为上，职务粗理者为中，临事弛慢者为下。真宗景德元年(公元1004年)令诸路转运使考察所部官吏能否分为三等：公勤廉干惠及民者为上;干事无廉誉，清白而无治声为次，畏懦贪猥者为下。神宗以后按官员获善最多寡而定其等，四善一
服饰名。亦称一眼花翎。清朝官员所戴花翎之一。即孔雀羽尾端为一眼者。依例内大臣、一二三四等侍卫，前锋、护军各统领、参领、前锋侍卫，诸王府长史，散骑郎，二等护卫，均可戴用。