通哇顿丹
1567—?
明代西藏察木多地区帕巴拉呼图克图三世。又名索南朗杰。藏族。出生于隆布上部。于康区南部、波密、察木多、八宿等地传经说法。屡应丽江土司邀请，往来于芒康、迪庆间，弘扬佛法，曾一度长驻芒康。后被任命为察木多绛巴林寺堪布。自此，帕巴拉呼图克图世袭主持绛巴林寺，遂成定制。
明代西藏察木多地区帕巴拉呼图克图三世。又名索南朗杰。藏族。出生于隆布上部。于康区南部、波密、察木多、八宿等地传经说法。屡应丽江土司邀请，往来于芒康、迪庆间，弘扬佛法，曾一度长驻芒康。后被任命为察木多绛巴林寺堪布。自此，帕巴拉呼图克图世袭主持绛巴林寺，遂成定制。
官名。即火正。因祝融是第一个被尊奉为火正的人，故火正亦称为祝融。后来祝融还被尊奉为火神。参见“火正”。
【生卒】：?—1121【介绍】：宋虔州虔化人，字德林，号环中居士。徽宗政和八年进士。为孙立节弟子，尝讲学于长春谷，藏书万卷。累官婺州教授。方腊攻婺州，城陷不降，被杀。有《诸经讲义》。
读音：Jimh【源】清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。【变】亦作〔嘉穆湖〕(180)、〔嘉穆瑚〕(260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。
同“三宿桑下”。清 王锡振《玉蝴蝶．将移永光寺街屋》词：“三宿桑阴，弹指十载京华。”
二卷。明都穆(约1514年前后在世)撰。都穆，字元敬，吴县人，生卒年均不详。官至礼部主客司郎中。穆好学不倦，著述颇丰，有《谈纂》二卷、《壬午功臣爵赏录》、《听雨纪谈》一卷等多部。《谈纂》一书杂记元明以来轶闻琐事，间涉神怪，不足征信，亦不尽荒诞。天池山人为录而编次
在今江苏徐州市南。《方舆纪要》卷29徐州：“广运仓在旧城南三里。永乐十三年建。今圯于水。”
文书名。历代皇帝遇有庆典，或朝廷遇有武功等喜庆之事，臣下均上书颂表，是为贺表。《南史垣崇祖传》：“高帝即位，方镇皆有贺表。”历代所上贺表情形各有不同，如宋朝之制，诸路有大庆瑞，宰相及文武群臣则上表称贺。明、清之制，凡元旦、冬至、万寿三大节或逢其他庆典，如皇
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)闰七月，忽剌温三角等处女真首领吉里吉纳、者哥难等来朝，明廷以其居地置卫，与撒刺儿等4卫同时设立，治前苏联滨海边区乌苏里克城西南。
同“西山饿夫”。元袁桷《次韵杂诗》之一：“哀哉西山士，饥食周原薇。”
南朝齐人，景先子。以勋戚子，累为清官。历任太子舍人、洗马、随王友、永嘉太守、南康太守、中书郎。齐明帝时，为北中郎司马。性豪爽，善弓马，多交宾客，为齐明帝所疑，借事被杀。(，参见《南史》)【生卒】：?—497【介绍】：南朝齐南兰陵人。萧景先子。以勋戚子，历仕太子舍