沙陀突厥
见“沙陀”(1124页)。
见“沙陀”(1124页)。
?—1161金将领。女真族。完颜氏。大将※完颜麻吉子。年17年从军，从拔离速击败辽将马五。太祖天辅六年(1122)，父死，领其职。从完颜宗望攻宋，追康王于江淮间。师还，驻东平。熙宗天会十五年(1137)，屯兵河北，招降傍近诸营，多获畜产兵仗，受赏。从攻陕西，为右翼都统，攻城
一作克典巴土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西境。乾隆 《西宁府新志》 卷19 “塞外贡马番族”中，有 “住牧多洛尼托克地方典巴族”。清末并入安冲土司。
名翠环。固原人。同治中，回民起事时被俘，佯装就范，使父、兄得释，后在舆中自杀。
官名。即太子左内副率。
①在今江苏江阴市东二十里。《方舆纪要》卷25常州府江阴县：石牌港“在县东二十里，亦自大江通横河。《志》云：县东十八里有真山，一名甑山。有大石横亘江流中，因名石筏山。又曰筏梁山，亦名石牌山，港因以名也。宋置石牌巡司，元因之。明初，张士诚遣兵袭江阴，明师败之于石
《左传定公十三年》：“齐高彊曰：‘三折肱知为良医。’”后因以指经受多次挫折而达到经验丰富造诣精深的境界。刘禹锡《学阮公体三首》之一：“百胜难虑敌，三折乃良医。”亦作“三折”或“三折股”。张说《登九里台是樊姬墓》：“志阐三折后，愁值二毛前。”徐夤《病中春日即
二十卷。明李贽(1527－1602)撰。李贽，号卓吾，又号宏甫，别号温陵居士，泉州晋江(今属福建)人。明思想家、文学家。做过云南姚安知府。哲学观点没有摆脱王守仁和禅学的影响。但公开以“异端”自居，提出“穿衣吃饭即是人伦物理”的见解，主张重视功利。认为“天下万物皆生于两
读音：Sｈｌｎｇｙ【综】 清镶红旗满洲护军玉僧住之妻为佘楞伊氏(260)。
即今和田河西源喀喇哈什河。在今新疆和田市西。《清一统志和阗》： 哈喇哈什河 “在和阗西。源出皮什雅南尼蟒依山中，北流至哈喇哈什城南，分为二，夹城而流，城西之河，西北流为皂洼勒河而止，城东之河距城二里，东北至喀提里什，入于玉陇哈什河，又北为和阗河。哈喇哈什城东
在今四川成都市旧城区北。《宋史雷有终传》：咸平三年(1000)王均之变，“(杨)怀忠率众入益州，焚城北门，至三井桥”。即此。