清代拉卜楞僧伽应遵守之规章。咸丰四年(1854)，鉴于该寺清规戒律逐渐废弛，由该寺第四十七任堪布吉美丹巴尼玛加以整顿所订。章程规定：凡入寺僧伽，严禁邪恶、饮酒和偷盗;无特许，妇女不得入寺内;僧伽内部禁止射箭、掷骰子、着俗装、持武器外出;不得包庇资助盗贼;禁暗中宰杀牛羊;禁有家室;入扎仓不满30年者，不得畜养骑乘;大小活佛府邸禁养守门犬，只许拉让养狗;除持印鉴证明长年闭关者外，一律参加会传集会，严禁请假;禁僧人作各种倒卖生意;选任称职之执事人员，造册上报，禁徇私、受贿，执事人员不得以私枉法，无视寺规;对严格执行寺规之执事人员不得任意诬陷枉加罪名;执行者和遵循者，凭藉权势任意违犯，按情节轻重追查处理。该规章条文完整地保存于拉卜楞寺图登颇章宫。对研究藏传佛教史及寺院戒规有一定参考价值。
北宋置，属邻山县。在今四川邻水县东北兴仁镇。
?—1613或1614明代蒙古右翼土默特部领主。又译称五路黄台吉、那木儿台吉等。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉次子。领土默特属部兀鲁特。驻牧于山西天镇以北。隆庆五年(1571)，明蒙通和，受明封为指挥佥事。在山西新平市口与明朝互市。万历二十年(1592)，升龙虎将军。三
【介绍】：东汉陈国扶乐人，字公熙。灵帝时位至司徒。纯素寡欲，不言人短，独中立于朝，爱憎不及。
①清置，属临汾县。即今山西临汾市北二十五里吴村镇。②即今河北顺平县东北二十里吴村乡。清同治《畿辅通志》卷47完县图：东北有吴村。(1)在山西省临汾市尧都区北部。面积42平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻吴村，人口 2620。1949年属临汾县五区，1953年设吴村乡，1961年改
官名。春秋置。《史记孔子世家》：“古者诸侯出疆，必具官以从。请具左、右司马。”战国时，楚、齐、燕等国亦置，掌军政，领兵征战。《左传襄公十五年》：“楚公子午为令尹”，“公子橐师为右司马，公子成为左司马。”秦汉时期仍为武官。宋朝大都督府亦置，无职掌。官名，春秋
读音：Zn【源】尊卢氏之后有罇氏，见《路史》(8，60)。【变】一作鐏(60)。【望】宛邱(17，418)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载，其注云： “《路史》： ‘尊卢氏之后有罇氏’。一作 ‘��’。”
在今广西隆安县东南二十五里床河注入右江处。《方舆纪要》卷110隆安县：龙床岩“内有石如床，下有龙床潭，深不可测”。
《诗经．大雅．文王有声》：“诒厥孙谋，以燕（即安）翼子。”郑玄笺：“诒犹传也；孙，顺也。”孔颖达疏：“传其顺天下之谋者，谓圣人所谋之事，行之则必须天下之心。”意思是为子孙留下善计，以使子孙安居。西晋．陈寿《三国志．蜀书．董允传》裴松之注引《襄阳记》曰：“若
【介绍】：唐代小说家。棨，一作启。字初中。生卒年、籍贯不详。会昌中开始应举，乾符二年(875)始进士及第。光启二年(886)前累迁至司勋郎中。该年撰成《本事诗》。后不知所终。一说开成中曾任梧州刺史，误。所撰《本事诗》一卷，多记唐人诗歌本事，开我国古代诗话以诗系事之新
读音：Zhu【源】 据《楚辞》载，浞娶纯狐。浞，即羿相寒浞，其后因以为氏(91)。【布】 大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《姓氏词典》 收载，其据 《姓谱》 注云： “以祖辈名字为姓氏。系夏后羿相寒浞的后代。寒浞封於寒，今山东潍坊有寒亭，即古寒国遗址。”《中国姓氏大全》 亦载