猎户
元诸色户计之一。又称打捕户、捕猎户。专为皇室及诸王捕猎禽兽,供祭礼、饮食,提供毛羽、皮张等。主要由析居户、放良人户、漏籍※孛兰奚、还俗僧道等充当。免交科差,免当杂泛差役,但须交纳税粮。因受皇室和诸王包庇,享有免役特权,民户往往投奔诸王名下为打捕户。
元诸色户计之一。又称打捕户、捕猎户。专为皇室及诸王捕猎禽兽,供祭礼、饮食,提供毛羽、皮张等。主要由析居户、放良人户、漏籍※孛兰奚、还俗僧道等充当。免交科差,免当杂泛差役,但须交纳税粮。因受皇室和诸王包庇,享有免役特权,民户往往投奔诸王名下为打捕户。
汉籍对藏传佛教(喇嘛教)萨迦派的俗称。因寺院外墙饰以红、白、黑三色花条,故称。藏传佛教文献多不用此称。详见“萨迦派”(2007页)。
1904—1966内蒙古土默特左旗人。蒙古族。1914至1918年在本旗把什村读私塾。1918年入土默特高等学校学习。1922年参加学生反帝爱国运动。后入北平蒙藏学校。1923年参加反军阀吴佩孚的斗争。1924年加入共产主义青年团。1925年参加中国共产党领导的反帝“五卅”运动。被勒令退学。
《太平御览》卷三六三引《汉书》载:汉人孙敬,字文宝,晨夕闭门苦读,时人称他“闭户先生”。他还“以绳系头悬屋梁”,以警示疲倦打瞌睡。因家贫,曾编杨柳为简抄书。孙敬后来成为大儒。又《战国策.秦策一》载:战国时苏秦好学,为钻研《太公阴符》,他深夜不睡,“读书欲睡
蒙文学会创办的刊物。蒙文名《乌兰巴日斯》。1926年,内蒙古蒙古族青年在五四运动影响下组织文化团体“蒙文学会”,并创办刊物。为继承发扬蒙古民族的文化,取成吉思汗于“丙寅”年(1206)即蒙古国大汗位,振兴蒙古民族之义,名曰“丙寅”。1926年创刊,蒙文版,16开。主办人布
【生卒】:?—前646又称穆侯。名肸。哀侯子。前675年即位。其妹为齐桓公夫人,后触怒齐桓公,被逐归,他怒而嫁其妹。前657年,齐桓公伐蔡,蔡溃败,他被擒至楚邵陵。后诸侯为之求情,释归。
源见“匹夫小谅”。谓拘守普通人的小信小节。宋叶绍翁《四朝闻见录.张思封庙》:“江之所恃者堤,安有伯起不知以石代薪之便,功未及成,效匹夫沟渎之为?”主谓 匹夫,普通人。沟渎,水沟。像普通人一样为了持守小信义而自弃生命于沟渠。指拘泥于寻常人的小信小节。语本《论
读音:Juji【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出章图理、佛阿拉等地(23,63,180,260)。【变】 后改为焦氏(180)。清代满族姓氏。世居章图理及佛阿拉地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
官名。清宣统二年(1910)设,二员。掌承定法律章制,并承办海军大臣、副大臣交参议各项事宜。
明帝子。永平十五年(72)封下邳王。卒后谥惠王。【介绍】:见汉平帝。【介绍】:宋漳州龙溪人,字成之。英宗治平间进士。授英州推官。应材识兼茂科,讽及新法,报罢。知潮阳县,岁大歉,衍发县帑倾家资运广米,民得不饥。改知新州,以功特授朝奉郎。秩满诣京师,议青苗法不合王
即街亭。西汉街泉县故治。在今甘肃张家川回族自治县西北。《续汉书 郡国志》: 汉阳郡略阳县 “有街泉亭”。即“街亭”。