柯尔克孜族著名英雄史诗。诗体为格律诗。5000余行。内容主要叙述帕米尔地区柯尔克孜族克普恰克部落国王台依提别克之子库尔曼别克，反对卡尔梅克(主要指准噶尔)贵族侵掠，并在战争中壮烈牺牲的故事。库尔曼别克自幼机智勇敢，12岁成长为大力士。当卡尔梅克贵族侵入喀什噶尔(今新疆喀什)、叶尔羌(今莎车)和帕米尔一带时，其父不敢抗击，迁往中亚安集延。他组织40个勇士返回家乡，与卡尔梅克贵族展开激烈斗争，收复阿克苏以西地区，在今乌什县境内修建了一座“乌奇”(乌什)城。后在同卡尔梅克汗王阔佗的王子朵伦交锋时被刺伤身亡。其子赛依特被维吾尔汗王阿克汗赶来救走，抚养成人，最终，阿克汗联合柯尔克孜人消灭朵伦汗，为库尔曼别克报了仇。全诗歌颂了柯尔克孜族人民心目中的英雄，对研究16至18世纪柯尔克孜族与卡尔梅克人的斗争史以及该族的语言、文化、习俗等均有一定价值。
①即今北京市丰台东二十二里海慧寺。明嘉靖十四年 (1535) 建。清 《日下旧闻考》 卷90：“海会寺，穆宗受釐之地。万历增修，极其宏丽，今则零落无存矣。”②在今山西阳城县东三十里大桥村。《清一统志泽州府》： 海会寺 “在阳城县东三十里。初曰龙泉寺，唐乾宁中敕建”。金大
四卷。明史孟麟(约1598年前后在世)撰。史孟麟，字际明，号玉池，江苏宜兴人。生卒不详。万历十一年(1583年)进士。官至太仆寺卿。崇祯初，追赠礼部右侍郎。著有《亦为堂集》。孟麟为官持正不阿，屡忤权贵，气节动天下。其没后，倪元璐为作传，赵南星序其奏疏，邹元标序其语录。
辽兴宗咸雍八年(公元1072年)乌古迺死后，其子劾里钵继为诸部长，仍接受辽赐予的节度使称号。先后平定雅达澜家族桓赧散达的反抗，斡勒部杯乃温都部乌春窝谋罕的反抗和纥石烈部腊醅、麻产的反抗，击败完颜部内部跋黑等反对派，进一步巩固了完颜部在军事部落联盟中的核心地位，加
二卷。清白永贞编。白永贞详见民国《辽阳县志》。《辽阳乡土记》光绪三十四年(1908)铅印本，全书二卷。其书体例基本仿照《辽阳县志》而作，故驳杂不伦。历代沿革、政绩、兵事等，大抵取材于《盛京通志》，宗教、实业、物产、商务，则根据当时吏牍。其中以光绪三十年日俄之役，
宋朝养马机构。太宗太平兴国五年(980)，改左、右飞龙院置。雍熙二年 (985)，分左、右二坊。四年，改左、右骐骥院。官署名。宋置，见“骐骥院”。
【介绍】：明福建莆田人，字世芬。嘉靖二年进士。授蒲圻知县，入为监察御史，巡按山东。后督学直隶。以劾吏部尚书汪鋐奸，触帝怒，被杖削籍。
即今台湾东北大海中之赤尾屿。明陈侃《使琉球录》中“过赤屿”，即此。
在今山东广饶县东北二十八里。《韩非子》： “景公与晏子游于少海，登柏寝台而望其国。” 《方舆纪要》 卷35乐安县： “少海，或曰即渤海，俗谓台曰桓公台。相传桓公曾会盟于此。”
官名。北魏置。东魏、西魏、北齐、唐朝沿置。亦称“行台郎”。为行台诸曹郎中的泛称，各曹皆冠以曹名。有时以称不理具体曹务的官员，如卢光在西魏时任之，专掌书记而不理具体曹务。唐初，定为从五品上，高祖武德九年(626)罢。
官名，汉朝置，低于黄门郎一级的宦官。《后汉书百官志三》：“小黄门（郎），六百石，宦者，无员。掌侍左右，受尚书事，上在内宫，关通中外，及中宫已下众事。”