蒙古族习俗之一。以九数为隆重、吉祥。如成吉思汗建国时树立九游(亦作“九斿”、“九足”、“九脚”等，指旗上之飘带、穗子)白旄纛;每岁逢重九或四月九日，大会诸王于汗廷并举行祭典。祭礼时，羊鹿野豕等祭品亦采用九数。元朝每岁于上都祭天，用牲畜9 (马1，羯羊8)、彩缎练绢各9疋，以白羊毛缠若穗9个，作为祭品。向帝王进献之物，总以“九九之数为礼”;帝王赐物也以九数计之，对获※“答剌罕”称号之勋臣，赐以“九次犯罪不罚”之特权。元朝法律规定：盗人马畜者，除归还原马外，另赔偿同样马9匹。等等。清崇德三年(1638)，喀尔喀蒙古土谢图汗、车臣汗、札萨克图汗遣使向清朝贡，清定9白为年贡，每年贡白马8匹，白驼1匹，岁以为常。
【介绍】：十六国时前燕武邑人，一作朝那人。前燕主慕容时，为将作大匠、屯骑校尉。机巧有算略，骁勇善骑射。每从征战，先登陷阵，常拟之为张飞。
?—650吐蕃王朝缔造者。又作弃宗弄赞、弃苏农，亦号弗夜氏。赞普囊日论赞之子。生于雅嫩哲堆园之强巴敏久林王宫。其父为属部叛离的族人毒死后，嗣位。平定内乱，尽杀投毒者。经数年征战，兼并诸部，统一西藏高原，定都逻些(今拉萨)，建立吐蕃奴隶制政权。经休养生息，聚集力量
【介绍】：清浙江钱塘人，字子珍。咸丰二年举人，考取教习。治古文主苏轼，论兵主李广，诗学中唐。慷慨自负，久留都中，无以自表。病卒客旅。好友谭献刻其遗著为《待堂文》。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。五代楚时居湖南，与廖匡图等更相唱和，俱以文藻知名于世。有《蔡崑诗》，《崇文总目》作五卷，《宋史艺文志七》作一卷，已佚。《全唐诗》存诗一首、断句一联。事迹见《增修诗话总龟》卷四引《雅言杂录》。
明置，属广宁卫。即今辽宁北镇满族自治县东北三十里正安满族镇。明《辽东志》卷3：镇安堡“堡西正安堡可安伏”。
见“中书五房”。官署名，唐初置，属中书门下。五房是：吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房。五房分曹办事，掌主众务，职同宰相，事无不统。见《新唐书百官志》。
即今四川黔江土家族苗族自治县南之阿蓬江。《清一统志酉阳州》： 阿蓬水 “此水源出湖北恩施县西南金峒、龙潭诸土司界，曰麻地坝河。南径唐崖土司界曰唐崖河”。又称唐岩河。乌江支流。在湖北省西南部和重庆市东南部。元于上游地区置唐崖千户所，因名。源出湖北省利川市东南安
官署名。清朝銮仪卫左所下设机构。顺治十一年 (1654) 置，掌管帝、后仪仗之辇舆。设掌印云麾使、掌司事治仪正各一人，共掌司事。为銮仪卫十司之一，掌乘舆等。参看“銮仪卫”条。
【生卒】：921——978澶州(今河南濮阳)人。家颇富。后晋天福中，纳粟助边用，补集贤小史，调濮州司户参军。仕后周，授郢州刺史，历汝、密、泽三州刺史。宋建隆中，为宗正卿。乾德初，出为泰州刺史，旋改左监门卫大将军、判三司。性狭隘狂躁，与赵普不和，后黜为汝州牙校，卒。
察举科目之一。实行于东汉。道指道术，两汉时道术的内容除治道之外，还包括占卜、星相、谶纬和神仙术。东汉诏令察举贤良方正时，常连言道术。如《后汉书安帝纪》记“永初元年(公元107年)，诏公卿内外众官郡国守相举贤良方正有道之士。”有时也特举有道，如《后汉书申屠蟠传》