坛城木板画
西夏佛教密宗曼荼罗木版画。木质，两幅。一幅高104.5、宽127.5厘米。圆坛外书写西夏文陀罗尼，右下角绘一男供养人，前有墨书西夏文题款2行8字，译文为“发愿者耶��松柏山”。一幅高105.5、宽127.5厘米。圆坛外书写西夏文陀罗尼，右下角画一女供养人，前有墨书西夏文题记2行15字，第一行译文为“发愿者梁氏上阿……”，第二行字迹不清。1909年发现于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)，现藏俄罗斯圣彼得堡爱尔米塔什博物馆。
西夏佛教密宗曼荼罗木版画。木质，两幅。一幅高104.5、宽127.5厘米。圆坛外书写西夏文陀罗尼，右下角绘一男供养人，前有墨书西夏文题款2行8字，译文为“发愿者耶��松柏山”。一幅高105.5、宽127.5厘米。圆坛外书写西夏文陀罗尼，右下角画一女供养人，前有墨书西夏文题记2行15字，第一行译文为“发愿者梁氏上阿……”，第二行字迹不清。1909年发现于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)，现藏俄罗斯圣彼得堡爱尔米塔什博物馆。
近代伊斯兰学者、书画家。字志明。山东济南市西关人。回族。生于民国初年。幼从著名伊斯兰学者马成章阿訇学习阿拉伯文和伊斯兰教经典，成绩优异。“挂帐”(毕业)后，先后在河北、山东、河南等地任清真教长多年。为20年代至50年代知名阿訇。后在济南清真南大寺任教长。通汉文、
馆驿名。又名通天馆。辽置，在今内蒙古宁城县西南一肯中乡附近。宋沈括《熙宁使虏图抄》：“又三十里至长兴馆， 皆行山间。长兴馆西距富谷馆八十里。”又名通天馆。在今内蒙古自治区宁城县西南八里罕甸子，一说今宁城县西、肯中河北唐神池。辽代燕京通往中京沿途设置的驿馆。
辽代部族名。辽天祚帝保大四年(1124)，※耶律大石自立为主，率众西行，至可敦城(今蒙古哈达桑东)，驻北庭都护府，召集该部等十八部众宣谕，誓复辽朝大业，获得支持，十八部共出精兵万余归大石统率，致使大石势力大增，置官吏，立排甲，具器仗，整旅西行，后创建※西辽。一说此
【介绍】：五代至宋初吉州安福人。初名彻。少为盗，会赦书募盗为兵，出应募，且请擒盗以自湔洗。诈亡命入盗中，为内应，又以计斩庐陵盗帅吴先，州里呼为小刘仆射。积功历吉州兵马都押牙。南唐李璟保大末，为袁州刺史。国亡，与吉州刺史申屠令坚相约不以主存亡易节。令坚死，降
【介绍】：元临川人，字仲先。顺帝至正八年进士，为靖安县尹。红巾军逼县境，出城求援，道阻绝，乃赴龙兴。后谋夺回县城，行至建昌，与红巾军遭遇，战死。字仲先，临川(今江西抚州)人。至正八年(1348)中进士。为靖安县尹。以求援出靖安，过建昌之高坪，被红巾起义军活捉，杀死
【介绍】：金隆州女真人。善骑射，通女真、契丹大小字及汉字。太祖时，总领左翼护卫。后从攻宋和尚原、仙人关，力战有功。累官工部尚书，改昭义军节度使。【生卒】：?——1161隆州纳鲁悔河(治今吉林农安)人，曷懒路都统不刺速子。通晓女真、契丹大小字及汉文，骁勇善骑射。初
官名。西魏、北周天官府太府中大夫左府上士佐官，正二命。
同“燕啄皇孙”。唐独孤及《唐故睢阳郡太守赠秘书监李公神道碑铭》：“会垂拱 永昌以后，天下有燕啄之谣。”
【介绍】：越州(今浙江绍兴)人，会昌中进士，官终长安县令。张为《诗人主客图》将其列为广大教化主白居易之及门者。《全唐诗》存诗1首。【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。晚唐黄滔称其与章孝标、邵楚苌为“元和才子”。进士及第(一说会昌中进士及第)。
①广泛张设。李白《梁甫吟》：“广张三千六百钓，风期暗与文王亲。”②夸大；大力宣扬。韩愈《华山女》：“广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。”