健驮逻
见“乾陀罗”(1982页)。
见“乾陀罗”(1982页)。
古名温水。又名热水池。在今四川西昌市北。《明一统志》 卷73四川行都司： 热水池 “在都司北七十里。四时常热，流入溪河，合泸水，接金沙江”。《清一统志宁远府一》： 热水 “源出热水塘，西流入安宁河”。
南朝宋明帝刘彧陵墓。在今江苏南京市北幕府山东南麓。《元和志》 卷25上元县： 明帝刘彧高宁陵 “在县北十九里幕府山东南”。
在今广西邕宁县东北。《宋史蛮夷传》：皇祐四年 (1052)，侬智高军 “又败陈曙于金城驿”。即此。在今广西壮族自治区邕宁县东北。北宋皇祐四年(1052年)，广南西路将陈晓击侬智高于邕州，败于此。
《史记．屈原贾生列传》载：贾谊，雒阳人，博学多才，通晓诸子百家之书。汉文帝时，一年之中由博士提升为中大夫官职。绛侯周勃和灌婴等忌其才能，对他进行中伤陷害，“乃短贾生曰：‘雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’于是天子后亦疏子，不用其议，乃以贾生为长沙王
【介绍】：程贺作。一作方干诗，误。君山，洞庭湖中的君山岛。这首绝句叙述了君山来历的一种神话传说，早先本无君山，“云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”奇思妙想、活泼有趣。又名洞庭山、湘山。在湖南省岳阳市城区西南洞庭湖中。相传为舜帝二妃湘夫人及湘君神灵所居游，故
同“鱼须”。元柳贯《送王继学马伯庸扈从上京》诗：“少宰毡庐初张事，从官鱼笏正书恩。”
【介绍】：宋汝州人。孔皎后裔。善画，长于小笔，清雅可玩。尤工草虫，作蚁蝶蜂蝉竹雀甚可观，平生极留意于搜索翘蠕飞动之物，以类置其翅羽于册叶中，按形为之，纤悉必具。
不分卷。清罗烈撰。罗烈字芰孙，益阳人。此书沿用其伯祖罗敦仁《尚书是正》之体例，对周易有关问题进行辨正。第一为正卦序，目的是为解释卦义提供一可信的方法。第二为正参伍错综，使人们知道正卦序卦的出处。其根据则是陈抟、邵雍之说。按陈邵之说，出于道家之修炼，而非易之
宋．苏轼《聚星堂雪诗》序：“与客会饮聚星堂，忽忆欧阳文忠公，作守时，雪中约客赋诗，禁体物语，于艰难中特出奇丽。”欧阳修为颍州太守时，曾与客会饮，作咏雪诗，规定禁用一类常用形容雪的字眼。后苏轼继作太守，一日适逢下雪，也邀客作咏雪的禁体诗。比喻作禁体诗时，限制
【介绍】：宋光州固始人，后居建康，字仲谋。有膂力，善骑射，喜读《左氏春秋》及兵家书。以战功累迁吉州团练使、知黄州事，所至有声。后至建康，曾遣人诣贾似道，欲以重兵守鹿门山，又言当由海道以捣青、齐州，则襄阳之围自解，皆不见听。