福笊篱
朝鲜族旧时民间习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已不盛行。笊篱，用细竹篾编制而成，如同汉族之筛子，平时用于淘米。所谓福笊篱，指夏历除夕之夜至元旦凌晨之间，在走街串巷的商贩处买的笊篱。俗信将福笊篱用红线悬于墙壁，可全年纳福，故称。今日笊篱已多用铁丝或铝丝编制。
朝鲜族旧时民间习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已不盛行。笊篱，用细竹篾编制而成，如同汉族之筛子，平时用于淘米。所谓福笊篱，指夏历除夕之夜至元旦凌晨之间，在走街串巷的商贩处买的笊篱。俗信将福笊篱用红线悬于墙壁，可全年纳福，故称。今日笊篱已多用铁丝或铝丝编制。
官名。又称乙室大王、乙室王。辽乙室王府长官，掌乙室部部族军马之政。任职者多为皇族、国舅等族之人。官名，辽置，也称“乙室王”或“乙室大王”，见“乙室王”条。
即今湖北蒲圻市西北二十四里车埠镇。清道光《蒲圻县志》卷4《乡里》：“车埠团，距城三十里，有镇。”
在今山东菏泽市西北三里。《魏书地形志》：济阴郡乘氏“有大乡城”。《寰宇记》卷13曹州乘氏县：“大飨故城在县西北三里。故《志》云古之鄸城也，后改名大飨城。”
即今广东阳东县东南临海之东平镇。清设东平墟汛。
清雍正六年 (1728) 置，属雅州府。治所在今四川石渠县西南正科乡。宣统元年 (1909)改流，地属登科府。
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷四：“（曹）元理常从其友人陈广汉。广汉曰：‘吾有二囷米忘其石数，子为计之。’……广汉为之取酒，鹿脯数片，无理复算，曰：‘……千牛产二百犊，万鸡将五百雏。’羊豕鹅鸭，皆道其数。汉成帝时，有曹元理，善于理财，他为友人陈广汉核算家产，连
同“绛县老人”。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》诗：“天清婺女出，土厚绛人多。”
《后汉书．吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交于杵臼之间。”后因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。《聊斋志异．成仙》：“文登周生，与成生少共笔砚，遂订为杵臼交。而成贫，故终岁依周。”偏正 杵臼，舂东西的木棒与石臼。不计
解放前夕新疆进步组织。原名“中国共产党新疆省支部”。因出版油印物《先锋》得名。1947年11月7日成立于乌鲁木齐。领导人杨文光、杨天云为失去组织联系的共产党员。成员大部分是盛世才时期军校毕业生、留苏学生、俄语学校学生及东北军人，还有部分汉族文教界人士。主要在国民
春秋时颜回和闵损的合称。二人道德高尚，然皆贫穷不达，且早亡。后或用以美称有德之人。杜甫《赠郑十八贲》：“羁离交屈宋，牢落值颜闵。”或亦作悼亡之典。刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“儒风久沦弊，颜闵寿不长。”