曷娑那可汗
见“泥撅处罗可汗”(1515页)。
见“泥撅处罗可汗”(1515页)。
同“熊罴吉梦”。清李渔《后断肠》诗之七：“误将罗刈勾魂日，认作熊罴入梦时。”主谓 熊罴，猛兽，象征男子。世俗祝人生子称熊罴入梦。语本《诗经小雅斯干》：“吉梦维何?维熊维罴，维虺维蛇。大人占文，维熊维罴，男子之祥;维虺维蛇，女子之祥”。△常用于祝贺人生贵子，也
即灵竹县。在今广西横县西北石塘镇灵竹。《宋史地理志》 永定县： “开宝六年，废峦州武灵、罗竹二县入焉。” 罗为灵之讹。
【生卒】：?——1773字升之。江苏上海(今属上海市)人。乾隆二十七年南巡召试举人，授内阁中书，充军机章京。后入将军温福军幕府，从征金川土司叛乱，乾隆三十七年平定美诺，授户部主事。次年六月，小金川土司复叛，与温福同死于木果木。【生卒】：?—1773【介绍】：清江苏上海
太阳高照，映出重重花影。 形容春日景象。语出唐．杜荀鹤《春宫怨》：“风暖鸟声碎，日高花影重。”元．贾仲名《金安寿》一折：“日高也花影重，风香也酒力涌。”
【介绍】：明福建沙县人，字德声。洪武十八年进士。授茂名知县，以治绩著称，召为刑部主事，累升至佥都御史。察川陕私茶，驸马都尉欧阳伦以鬻私茶，为其所劾坐死，己亦坐是出知武昌府。
北魏时高昌国置，在今新疆托克逊县。《梁书 高昌国传》： 其国置四十六镇，有笃进镇。高昌国置，即今新疆维吾尔自治区托克逊县。
《礼记．大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”宋代朱熹《大学章句》：“致，推极也。知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”按照朱熹的解释，“格物致知”是穷究事物的原理而获得知识的意思。连动
康：平安，安乐。阜：丰富。民众安乐，物资丰富。宋．华镇《治论下》：“昔贞观中，民康物阜，盗贼衰熄，人知自爱，而不犯法。”并列 康，安乐。阜，多，盛。百姓安康，物资丰盛。语本汉扬雄《法言孝至》：“君人者，务在殷民阜财，明道信义。”鲁迅《坟再论雷峰塔的倒掉》：
【介绍】：宋人。真宗天禧中，受雇佣于汴州桥茶肆中。相传一日随异人而去，十余年后始归，预知死期，乞人于棺首穿一穴，插入通节之竹，次日遂卒，葬于河岸。至秋水涨时，人启棺不见其尸。
【介绍】：见良价。