现代著名阿拉伯语学者。字子实。经名穆罕默德·麦肯。云南个旧沙甸村人。回族。出身于农民家庭。1928年在上海伊斯兰师范学校学习。1931年被选送埃及爱资哈尔大学和阿拉伯语文学院留学，用阿拉伯文著《中国回教概况》，将《论语》译为阿文。1939年2月与庞士谦发起组织留埃学生参加的“中国回教朝觐团”，任副团长，在麦加向各国穆斯林介绍中国的抗日战争，揭露日军暴行，争取支持。当年回国，在上海、重庆、昆明等地从事《古兰经》及其它阿拉伯文著作的翻译、研究。曾在昆明主编《清真铎报》。1945年参加创办北京大学东方语言学系，任阿拉伯语教授。1949年当选为中国人民政治协商会议全国委员会委员，1954年起当选为一至五届全国人民代表大会代表，任中国伊斯兰教协会常务委员、中国亚非学会理事。为中国和阿拉伯国家之间的文化交流，回族文化的发展、阿拉伯语人材的培养作出贡献。主要译著有：《回教哲学》、《回教真相》、《伊斯兰教育史》、《伊斯兰哲学史》、《认主学大纲》、《回历纲要》、《阿拉伯通史》、《阿拉伯概况》、《阿拉伯语法教材》、《古兰经》等。主编有《阿汉词典》。
官名。西晋置。掌管马、牛的牧养，属太仆，六品。见《晋书食货志》。
见《戒庵漫笔》。
读音：Jng【源】①春秋时郑公子京叔之后有京氏，汉时京房子孙避仇改为经氏(69)。②战国时魏经侯之后(60，62)。亦见《姓苑》(9，11，12)。③清满洲正蓝旗中有经氏(260)。④蒙古族姓。【望】范阳、平阳、荥阳(17，21，60，418)。【布】分布较广，但人数不多。【人】经旷，晋太元
在今河北邯郸市北。《清一统志广平府一》 “渚、沁二河”条：“沁河在(邯郸)县北，其源亦有二：一在县西二十里曰岩嵛河;一在县西北二十里曰牛照河。二河皆出紫山，合流径县西北一里，又东绕县北入滏阳河。”又称沁水。古称洎水、少水。《山海经北山经》：“谒戾之山，其上多松
即宜君水。在今陕西耀县。源出县北界，东南流至县城南合漆水为石川河，入于渭河。《诗经周颂 潜》： “猗与潦、沮。” 《尚书禹贡》 雍州：“漆沮既从”; 导渭，“又东过漆、沮，入于河”。《清一统志 西安府一》 按： “汉时沮水由郑渠入洛，故洛水亦有漆沮之名。非谓漆沮即
乡自治组织的执行机关。民国十年(公元1921年)七月三日北洋政府公布《乡自治制》，但未实行。其中规定，乡的自治执行机关为自治公所，设乡长一人，由乡自治会选出，呈由县知事委任，掌办本乡的自治行政事务;并得因事务的繁简设乡董一至二人，由乡自治会选出。乡长、乡董均为名
土族语音译，意为“蒙古人”，青海省互助、大通及甘肃省天祝一带土族的自称。参见“土族”(63页)。
读音：Dｘｂｌｎ【综】 僜人复姓，系杜西、博楞两单姓合成，世居西藏察隅(171)。
官名。辽朝置，负责管理三河乌古部等部族军政事务，辽太祖天显七年(932)，授耶律朔古为之。
即今四川泸县东北一百里立石镇。明《泸州志》引南宋《江阳谱》：本州安贤乡中下里第二十都有“立石市”。《明史猛如虎传》：崇祯十三年(1640)，“张献忠陷泸州，其地三面临江，惟立石站可走”。即此。