海南黎族一种风习的汉语俗称。一些地方的黎族称“略亚”，意思是唱歌和玩乐器，也有个别地方称“堂地”，意为“男女结交”。旧时海南岛黎族青年男女普遍盛行的一种社交活动。女儿长成后，结伴上山砍回木料，由父兄帮助建筑“寮房”，黎语称※隆闺”，晚上在此住宿。男青年吃过晚饭后，穿戴整齐，带着口弓、鼻箫，多数三五成群，徒步到别村的女寮房外，不敲门，通过对歌，如女方同意结识便开门，在玩耍过程中，双方觉得意合，男方便向女方赠送布衫、竹笠等礼物，表示定情，此后男方可经常在此过夜，清晨之前离去。这种关系很不稳定，感情淡薄后则各自找新的情侣。父母对子女这种行为视为正常，也是社会公认的习俗。只有少数人通过这一活动结为夫妻。
在今四川涪陵市北长江中。《水经江水注》： 江水 “于黄石， 东为铜柱滩”。 《后汉书光武帝纪》： 东汉建武十一年 (35)，“岑彭破公孙述将侯丹于黄石”。李贤注谓即涪州涪陵县之黄石滩。在今重庆市涪陵区北长江中。《后汉书光武帝纪》：建武十一年(35年)，“岑彭破讨
见“殚精竭虑”。清王念孙《广雅疏证叙》：“～，十年于慈。”
书名。贵州地方志。亦称《曹本贵州通志》。33卷。清曹申吉(字锡余，号澹余，山东安丘人，汉族)主修。因贵州是多民族地区，该书各卷均涉及少数民族，其中《土司志》、《蛮僚志》等篇，为少数民族专志，专载少数民族情事。为研究贵州少数民族史的重要参考资料。北京图书馆有康熙
?—959五代时甘州回鹘可汗。一作仁喻。本名阿咄欲。※仁美弟。即位前曾于唐天祐三年(906)，率回鹘军战※西汉金山国张承奉(张奉)，于后梁乾化元年(911)，大破之，使奉与回鹘结为“父子之盟”。后唐同光二年(924)，兄仁美卒后，权知国事，称权知可汗。与中原王朝关系密切，贡赐
官名。西汉属将作大匠，为后校令副职。成帝阳朔三年(前22)省。官名，西汉置，为后校令之副，属将作大匠，佐后校令掌所属工徒修建宫室陵园等土木工程。成帝阳朔三年省。见《汉书百官公卿表上将作少府》。
字瀹斋。河南固始人。侍郎吴烜之子，吴其彦之弟。初以举人捐资为内阁中书，嘉庆二十二年(1817)成一甲一名进士。历官至内阁学士，兵部侍郎。先后主持广东乡试，督湖北、江西学政。道光二十二年(1842)驻防岳州，击败钟人杰进攻平江。后调任云南巡抚兼署云贵总督。再调山西巡抚兼
【介绍】：宋人，字绍宗。第进士。判罗源簿，有清名，欧阳修推重之。官至贺州法曹。
鸟羽奋张貌。亦代指禽鸟。刘禹锡《养鸷词》：“毰毸止林表，狡兔自南北。”韩偓《从猎三首》之三：“蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。”
辞官还乡之路。典出《汉书疏广传》，疏广为太傅，其侄疏受为少傅。二人同时告病还乡，公卿大夫送行于东都门外。后遂用为典实。戴叔伦《送车参军江陵》：“海上旧山无的信，东门归路不堪行。”亦作“东门路”。白居易《秦中吟十首不致仕》：“寂寞东门路，无人继去尘。”
南朝梁置，为汝南、太原郡治。治所在今安徽阜南县境。北魏以后废。