高昌回鹘佛教遗址
又称西寺、西大寺。位于新疆吉木萨尔县城北约12公里处，北距北庭故城1公里左右。1979年开始发掘。建筑范围呈长方形，南北长70.5米，东西宽43.8米。佛寺坐北朝南，规模宏大，占地约3000平方米。建筑塔殿结合，大部已毁，正殿中有一大型坐佛泥塑像，胸部以上已毁，残高还有6米左右。佛寺壁有大量回鹘文题记和回鹘装束供养人画像。其中有题写“神圣的亦都护之像”、“长史”、“公主”之像。亦都护为高昌回鹘国王称号。当建于10世纪左右高昌回鹘时期。一说是唐太宗敕建应运大宁佛寺遗址。
又称西寺、西大寺。位于新疆吉木萨尔县城北约12公里处，北距北庭故城1公里左右。1979年开始发掘。建筑范围呈长方形，南北长70.5米，东西宽43.8米。佛寺坐北朝南，规模宏大，占地约3000平方米。建筑塔殿结合，大部已毁，正殿中有一大型坐佛泥塑像，胸部以上已毁，残高还有6米左右。佛寺壁有大量回鹘文题记和回鹘装束供养人画像。其中有题写“神圣的亦都护之像”、“长史”、“公主”之像。亦都护为高昌回鹘国王称号。当建于10世纪左右高昌回鹘时期。一说是唐太宗敕建应运大宁佛寺遗址。
①更加；越发。杜甫《李鄠县胡马行》：“一闻说尽急难才，转益愁向驽骀辈。”陆龟蒙《乐府杂咏月成弦》：“孤光照还没，转益伤离别。”②广泛学习，不断丰富。杜甫《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
见“巴雅尔”(412页)。
【介绍】：唐人。太宗时为中牟丞，上书言修洛阳宫劳民，收地租厚敛，俗尚高髻系宫中所化，几得罪。以魏徵谏而止，拜监察御史。
在今福建建阳市西南。《方舆纪要》卷97建阳县：云衢桥“在县西南三十里。其地所谓建阳书坊也。宋建为商旅辐辏之所，俗名建阳大桥”。俗称建阳大桥。宋建。在今福建省建阳县西书坊镇。宋为商旅辐辏之所。
【介绍】：宋抚州临川人，字德栽，号巽坡先生。邓约礼子。宁宗嘉定十三年进士。累官淮西帅幕，措置江防，佐帅孟珙解齐安围，功第一。历迁刑部侍郎，所至以廉见称。晚岁坐累迁谪。
官名。清末国子监职官。光绪三十二年(1906)设。协掌文庙、辟雍典礼事。二人，从八品，咨补。
见“竹里河卫”(789页)。
【生卒】：472—531字子通，颍川鄢陵(今属河南)人。少受学于南阳刘虬，博通玄经释典、九流《七略》。初与道士王僧镇游衡山，晚隐居于土台山，州郡征辟累不就，中大通三年卒。(，参见《南史》)【生卒】：472—531【介绍】：南朝梁颍川鄢陵人，字子通。受学于南阳刘虬，玄经释典
官名。总旗系明代千户所的低级军官，在百户之下。明清在青海、甘肃等少数民族地区，授投诚之当地头目任此职，令其谨守疆土，约束土民，服从征调，为武职小土官。准世袭。
①三卷。清孙星衍(详见《周易集解》)、孙冯翼(生卒年不详)辑。孙冯翼字凤卿，孙星衍从子。此书又称《神农本草》，简称《本草经》、《本经》。撰人不详，“神农”为其托名。约成书于秦汉时期(一说为战国时期)。书中总结了秦以前药物学成就，为我国现存最早的药学专著。原书早佚