爱上国学 >历史百科>民族起源>阿密麻妈

阿密麻妈

土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后,要在柜门上贴一纸剪的人形像,表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃饭时,要先盛好饭菜向其供奉。盛行于湘西等土家族地区。

猜你喜欢

  • 外家

    指母亲和妻子的娘家。卢纶《赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅》:“衰荣同族少,生长外家多。”

  • 索恭川

    在今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县南癿藏乡一带。唐天宝十三年 (754) 置天成军于此。在今甘肃省临夏市西。唐天宝十三载(754年)于此置天成军。

  • 仪狄氏

    相传仪狄为夏禹时能制美酒的人。陆龟蒙《酒城》:“必若据而争,先登仪狄氏。”

  • 百鸡术衍

    二卷。清时曰醇(1807-1880)撰。时曰醇,字清甫,嘉定(今上海嘉定县)人。其父时铭(1768-1827)曾著有《笔算筹算图》一卷。时曰醇少时入监,专治九数;1861年春,时与丁取忠(1810-1877)商榷百鸡术,同年重九日,他序成《百鸡术衍》二卷。晚年聘入广方言馆,其时虽已年老聋瞽,

  • 蹇义

    字宜之,初名瑢。巴(今川东、鄂西一带)人。洪武十八年(1385)进士,授任中书舍人。帝为他改名叫义。惠帝即位,越级提升为吏部右侍郎。燕王军攻占南京,他迎降归附,升为吏部左侍郎。后历任吏部尚书兼太子詹事。曾辅佐皇太子监国。他通达治国治军之理,与帝被信任重用者旧臣户部

  • 屏藩

    同“屏翰”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“朋奸害正,摧我屏藩。”

  • 袁尊尼

    【介绍】:明苏州府长洲人,字鲁望。袁袠子。工诗文,善书。嘉靖四十四年进士。授刑部主事。厌为高拱草青词,乞改南。官至山东提学副使。有《礼记集说正讹》、《鲁望集》。【生卒】:1523——1574字鲁望,吴县(今江苏苏州)人。袠子。以文章闻名。官山东提学副使。【介绍】:明

  • 胡君防

    【介绍】:字朝宗,连州(今广东连县)人。五代至宋初在世。与黄匪躬、邓洵美齐名。晚年识魏野处士。诗效李长吉体。《全唐诗补编续拾》补诗4联和《赠魏野处士》诗题(《粤西诗逸》存1联)。【介绍】:五代诗人。字朝宗。连州(今属广东)人。生卒年不详。诗效李长吉,与邓洵美、黄匪

  • 闻麖嶂

    在今广东紫金县东五十里。《方舆纪要》 卷103惠州府永安县: 闻麖嶂 “本名簾紫嶂。宋末帝昺航海,丞相文天祥收败卒屯此,夜闻黄麖鸣,遂徙南岭。其寨址阶石尚存,相连者曰山谷嶂”。在今广东省紫金县东。本名帘紫嶂。相传宋景炎时文天祥驻兵于此,夜闻黄麖鸣,遂徙南岭,因名

  • 门下校郎

    官名。十六国北凉,以及南北朝、隋、唐前期之高昌国置。高昌国其官掌传达敕命、司察群臣,地位高于侍郎。