文字末出现或未被普遍使用以前，人们用以记录数字、事件、或传递信息等的方法。中国古代文献早有记载。《易·系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《周易正义》引郑康成注：“事大，大结其绳;事小、小结其绳”。结绳记事在中国边疆各民族中也普遍存在。严如煜《苗疆风俗考》：“苗民不知文字……，性善记，惧有忘，则结于绳。为契卷，刻木以为信。”解放以前，我国云南的独龙族、怒族、佤族、瑶族，西藏的珞巴族，还用其记日;傈僳族以其记时日和帐目;哈尼族以其记时日和借债;纳西和普米族，以其记时日、传递信息和召集群众;锡伯族以其记谱系。这种记事方法，在古代埃及、波斯、秘鲁等民族中，也屡有所见。
隋开皇八年 (588) 改阳平县置，属魏州。治所即今山东莘县。开皇十六年 (596) 为莘州治。大业初改为莘县。古县名。隋开皇八年(588年)改阳平县置，治今山东省莘县。属魏州。十六年为莘州治。大业初州省，改县为莘县。
近人胡韫玉、胡怀琛编。搜辑常用俗语、谚语、成语等，凡七千二百余条。仿《康熙字典》，按部首编排。每条注出处，不加解释，间或加按语，内容颇丰富。有上海广益书局1922年版本。
读音：y周大夫伯舆之后，以王父字为氏。(见《姓考》)莫舆氏改为舆氏。(见《魏书官氏志》)
①秦置，属巨鹿郡。治所即今河北邢台市。汉高帝元年 (前206) 项羽改为襄国县。②西汉置，为信都国治。治所即今河北冀州市。东汉为安平国治。三国魏为冀州治。北魏为长乐郡治。隋大业初废入长乐县。唐初复置，仍为冀州治。天祐二年 (906) 改为尧都县，寻复为信都县。明洪武二年
官名。明清设置，参议通政使司事务。见“通政使司”。
六合(今属安徽)人。诸生。南京失守，六合附清，乃题铭桥柱，抱石投水死。【生卒】：?—1645【介绍】：明应天府六合人。诸生。清兵既破南京，六合降，纯仁题铭桥柱，抱石投水死。【生卒】：?—1645【介绍】：明应天府六合人。诸生。清兵既破南京，六合降，纯仁题铭桥柱，抱石投
即今湖南汨罗市境之汨罗江。《水经湘水注》：“湘水又北，汨水注之。水东出豫章艾县桓山，西南径吴昌县北……又西径罗县北……水亦谓之罗水。……汨水又西径汨罗戍南，西流注于湘。”《史记集解》引应劭曰：“汨水在罗，故曰汨罗也。”《史记屈原贾生列传》 说，屈原“怀石遂
【介绍】：明湖广临湘人。洪武七年举人。以人才授邢台陇冈递运所副使。靖难师起，征饷，琇拒绝不应。成祖时，谪戍顺德卫，卒于官。
即今山东平原县西恩城镇。明、清为恩县治。《明史地理志》 高唐州恩县：“今治本许官店，洪武七年七月徙于此。”
在今河南开封市东北。《清一统志开封府二》： 瑞圣园 “在祥符县城(今开封市) 东北。初为北园，宋太平兴国二年，诏名含芳园，大中祥符三年改名”。本名北园。在今河南省开封市东北。北宋太平兴国二年(977年)诏改含芳园，大中祥符三年(1010年)改名瑞圣园。