迈达里寺
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。位于喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托)。大约建于道光年间(1821—1850)。寺内有专为供奉迈达里佛像而建造的木质结构殿宇。佛像高大，由多伦诺尔汉人作坊以黄铜铸成，通体镀金，形像庄严。后墙列有大佛像5尊，东西两壁嵌有哲布尊丹巴呼图克图四世于嘉庆四年(1799)铸造的数以万计的佛像。有由哲布尊丹巴供养的20余喇嘛经常在殿内念经。庙的西侧有专门印佛金和书籍的木版房和大蒙古包。自四世哲布尊丹巴后停止印刷书籍。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。位于喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托)。大约建于道光年间(1821—1850)。寺内有专为供奉迈达里佛像而建造的木质结构殿宇。佛像高大，由多伦诺尔汉人作坊以黄铜铸成，通体镀金，形像庄严。后墙列有大佛像5尊，东西两壁嵌有哲布尊丹巴呼图克图四世于嘉庆四年(1799)铸造的数以万计的佛像。有由哲布尊丹巴供养的20余喇嘛经常在殿内念经。庙的西侧有专门印佛金和书籍的木版房和大蒙古包。自四世哲布尊丹巴后停止印刷书籍。
参见“孜洛布扎”(1265页)。
【介绍】：明淮安府山阳人。永乐四年里社赛神，珏以“聚众谋不轨”上告，因而死者数十人。法司称珏忠，特擢刑科给事中。伺察百官小过，辄上报。居官十年，贪黩不顾廉耻。为御史俞信等所论劾，谪官戍边。山阳(今属陕西)人。永乐四年诬告里社赛神中聚众图谋不轨，法司称他忠，特
在今湖北武汉市武昌城区东北长江南岸。清设守备、千总驻守。 《清一统志武昌府》：八吉堡“在江夏县北五十里”。
亦名梁大县。南朝梁普通六年 (525) 置，为大谷郡治。治所即今四川巴中市。北周大象二年(580) 改为化成县。古县名。南朝梁普通六年(525年)置，治今四川省巴中县，为归化郡治。北周大象二年(580年)改名化成县。
【介绍】：唐梓州涪城人。少孤，由兄抚养。及兄亡，全益断一指以报。不娶妻，僮仆处一室。卖药自业，世传能作黄金。居成都四十年，号章孝子。年九十八卒。梓州涪城(今四川绵阳东南)人。母病，割股膳之。兄全启亡，服斩衰，断手一指以报。【介绍】：唐梓州涪城人。少孤，由兄抚
?—1223金朝大臣。上京路(今黑龙江阿城)猛安人。女真族。纥石烈氏。章宗明昌五年(1194)进士。历任尚书省令史、中都路支度判官、河北东路都勾判官、翰林直学士、大理卿、右谏议大夫。宣宗兴定二年(1218)，充元帅左都监纥石烈牙吾塔参议官，随军攻宋。改同知彰德府(今河南安阳市
读音：Yngsh历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》 云： “杨食氏，晋后。”此以名氏为氏，系出姬姓。或作“杨食”、“杨石”、“扬石”。
读音：Dubn历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载。其注云： “芈姓。《世本》： 斗疆 (强) 生班，因氏焉。”此以名氏为氏。斗彊即楚若敖熊绎; 班，当通斑，斗班即子文(因其为虎所乳，故名之曰斗谷於菟，虎有斑文，故以班 (斑)、文称其名字。
读音：ｍｎｙｕｔ【综】 清镶蓝旗满洲马甲永兴之妻为鄂莫尼岳忒氏(260)。
元置，在今湖北咸宁市北。明改为驿。