跋桑希
吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时大臣。又称嘉楚桑希，意为“汉人少年桑希”。汉族。后赐跋氏族称。驻吐蕃之唐使贾珠嘎堪之子。曾奉赞普命使唐取佛经，于长安面见唐皇，取回佛经千部，并赴五台山观看寺院建造程式，为赤松德赞兴佛、建寺做准备。赤松德赞继位后，任副官，与跋塞囊等30余人再度赴唐迎请汉地僧人赴吐蕃传法，获唐皇所赐纸张100秤。因大臣马祥反佛，赤松德赞年幼，遂将佛经埋藏于桑耶附近的秦浦山中，后成为赤松德赞兴佛时刊用的重要佛典。为发展佛教，还奉命赴阿里取宝。
吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时大臣。又称嘉楚桑希，意为“汉人少年桑希”。汉族。后赐跋氏族称。驻吐蕃之唐使贾珠嘎堪之子。曾奉赞普命使唐取佛经，于长安面见唐皇，取回佛经千部，并赴五台山观看寺院建造程式，为赤松德赞兴佛、建寺做准备。赤松德赞继位后，任副官，与跋塞囊等30余人再度赴唐迎请汉地僧人赴吐蕃传法，获唐皇所赐纸张100秤。因大臣马祥反佛，赤松德赞年幼，遂将佛经埋藏于桑耶附近的秦浦山中，后成为赤松德赞兴佛时刊用的重要佛典。为发展佛教，还奉命赴阿里取宝。
见“努努”(1262页)。
在今新疆乌什县西北，为天山支脉。清徐松 《西域水道记》 卷2： 毕底尔河 “河之北岸二百里为大山，自西而东绵亘不绝，自毕底尔卡伦北曰海奇山，又东曰色勒克塔什山……又东曰哈沙拉伊山，与阿克苏界，统名曰贡古鲁克山，皆喀克善支脉也”。
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
【介绍】：清安徽绩溪人，字赞平，又字子同。嘉庆三年举人。署广东龙川知县。有《韩诗外传校注》、《西汉儒林传经表》。
【介绍】：东汉丹阳人。聚众数百依同郡陶谦，谦使督广陵、下邳、彭城运粮。遂垄断三郡委输，大起佛寺。及曹操击谦，融走广陵，杀太守赵昱。又过江南奔杀豫章郡守朱皓而据其城。后为扬州刺史刘繇击破，走入山中，为人所杀。丹杨(治今江苏南京)人。东汉末起兵，依附徐州牧陶谦。
赵匡胤与其母杜太后决策传立长君的事件。建隆二年(公元961年)六月，太后杜氏病危，弥留之际召匡胤及亲信谋臣赵普至病榻前，以后周立幼主柴宗训而未立长君导致失国为教训，遗嘱匡胤死后次第传位皇弟光义、光美及皇子德昭，以保宋祚长久。匡胤当即表示遵命，遂令赵普记录草拟为
在今山西太原市西南晋源镇南。《左传昭公元年》：“台骀，汾神也。”《方舆纪要》卷40太原县：台骀泽“在县南十里，即晋泽也。旧为晋水汇流处，蒲鱼所钟”。今泽已湮涸。
官名，东汉末年曹操置，掌除草种稻开荒等。《三国志魏书邓艾传》：“为都尉学士，以口吃，不得作干佐，为稻田守丛草吏。”
明置，属洮州卫。即今甘肃卓尼县。
金末鲁南红袄军起义。崇庆元年(公元1212年)，泰安(今山东泰安)人刘二祖聚集当地农民起义，转战于淄(今山东淄博)、沂(今山东临沂)二州，以沂蒙山为依托，坚持抗金。其女刘小姐也率众参加战斗，众至数万。刘二祖设官置署，称大汉皇帝。贞祐三年(公元1215年)，刘二祖在作战中负伤