宋代五溪少数民族首领。五溪(今湖南西部)人。淳化二年(991)，以五溪诸州统军、鹤州刺史为富州刺史。至道二年(996)，上言：五溪诸州连接10洞，控西南诸民族之地，而王民安居。并以勤王之诚请功。诏加官至检校司徒，进封河内郡侯。咸平元年(998)，请定租税，宋真宗以荒服不征，未许。景德元年(1004)，遣使潭州营佛事，以报朝廷存恤之惠。三年，晋升为五溪都防御使，并追赠其父母。天禧元年(1017)，率所部入朝，贡名马、丹砂、银装剑槊、兜鍪、彩牌等，诏赐袭衣、金带等，特许其可5日一朝。逾月，献五溪地理图，特授检校太傅、本州防御使，赐疆土。
源见“秉烛夜游”。谓珍惜良辰美景，共同欢游行乐。清王戬《秋日游白茅寺》诗：“及兹清夜游，无辞烛共秉。”
见“麦力哥台吉”(958页)。
※西羌的一支。或说为东汉时※钟羌的分支部落且(旦)昌所领部落发展而来。魏晋南北朝时，分布于今甘肃南部白龙江中上游一带。《北史宕昌传》载：其族皆以姓别自为部落，酋帅皆有地分，不相统属。其民以畜牧为业，居有屋宇，其屋织牦牛尾及羖羊毛覆之。国无法令，又无赋役。唯战
【介绍】：唐末人。信佛。曾诣庆诸问佛法。《全唐诗补编续拾》收诗偈1首。
源见“虎皮羊质”。谓虚有其表，以假乱真。唐李商隐《赠送前刘五经映三十韵》：“惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。”
【介绍】：朱庆余《宫词》诗句。言两个宫女本欲谈论宫中事，忽然瞥见鹦鹉在旁，于是赶紧打住了话头。表现了后宫人事复杂险恶，宫人忧谗畏讥的心情。而后宫美人满腹怨怅、欲说还休、谨小慎微的神情如在目前。
读音：Ljn阿昌族姓氏。今云南之陇川有分布，或改汉姓为“景”。《中国人的姓名阿昌族》有载，未详其他。
读音：Lng【音】 又音纂(Cun)(30)。【源】 见《希姓录》(63)、《清稗类钞姓名类》(30，86)。《姓氏词典》据《希姓录》收载，未详其源。
【生卒】：?——1650失其姓氏。顺治七年，姜瓖之乱时被掠，自杀于定州唐城村。
源见“梁鸿赁庑”。指简陋居处。清赵执信《端午抵扬州假寓于使院之前鹾贾之馆》诗：“芜城百万家，皋庑不可求。”