吐蕃本教祖师。又作辛饶米波益辛、辛波切或米波切。大约与吐蕃传说的第一代赞普尼雅赤赞普同时。生于今阿里的约莫隆仁(又称辛域约莫隆仁，地在扎达县境，一说地处古代大食境)。木杰亭巴盖后裔，父穆日名杰本兑嘎，母名杰谢玛。世称赛哇辛饶米波大师，创立本教，谓辛饶本或雍仲本，崇拜鬼神和自然物，以诸种祭祀及祈福禳灾之咒术为该教特色。国内外民族学界多将本教视为萨满教系统。时约莫隆仁之木族王即祟信本教。本教史载，尼雅赤赞普时已接触本教。据《本教源流》载，本教视其“无生无死”，82岁时圆寂于雍仲九叠山，并以转世化身次第传世。称“辛饶古冬”。后分成多派，至今犹存。
位于福建、浙江、江西三省边界地区。1928年1月共产党人方志敏、邵式平、黄道等领导的弋阳、横峰一带农民举行武装起义后，成立了赣东北红军，建立了赣东北革命根据地。同年10月崇安起义后建立了闽北革命根据地。1930年7月，两块革命根据地合并，成立中国工农红军第十军和赣东北
在今广东新会市西南罗坑。《舆地纪胜》卷89广州：仙涌山“在新会县西北六十里。地名罗坑，本无山， 一夕风雷震怒，涌出数峰， 因名仙涌”。
《白氏六贴》（唐．白居易撰）：“王子敬过戴安道，饮酣，安道求子敬文，子敬攘臂大言曰：‘我辞翰虽不如古人，与君一扫素壁。’今山阴草堂碑是也。”宋．王明清《挥尘录》：“宣和中，苏叔党游京师，寓景泰寺僧房。忽见传旨宣召，登车如飞。内侍引升一小殿，上已先坐，谕曰：
同“广陵散”。金一《文学上之美术观》：“虞渊未薄乎日暮，《广陵》不绝于人间。”
将军名号。新莽置。时有诛貉将军阳俊，见《汉书王莽传》。杂号将军名，西汉末年王莽以阳俊为诛貉将军，掌帅军征伐。见《汉书王莽传》。
(1)辛亥革命后仿照西方制度所设的议会中的组织。如北洋政府时期第一届国会参议院与众议院中均设全院委员会，各种常任委员会和特别委员会。民国二年 (公元1913年) 各省省议会在闭会期间亦设常驻的委员会。但国务院未予承认。国民党政府在国民大会中置代表资格审查、提案、纪律
即张广才岭。在今吉林蛟河市东，属长白山脉。《清一统志吉林一》： 塞齐窝集 “在 (吉林) 城东二百十二里。高五里。周十里。城东诸河及宁古塔诸河多发源于此”。
苗语湘西方言文字，简称湘西苗文，是建国后为苗族新创的3种文字之一。湘西苗文是本着尽量与汉语拼音方案汇通的原则而设计的。是以湖南省花垣县吉卫乡腊乙坪寨的语音为标准音的拉丁字母式拼音文字。声母共有48个，除了与汉语相同相近的b、 p、 m、 f、 w、 z、 c、 s、 d、 t、
①隋开皇六年(586)置，治所在无终县(今天津市蓟县)。大业初改为渔阳郡。唐武德二年(619)复置，治所在渔阳县(今天津市蓟县)。贞观元年(627)废。②唐武德二年(619)置，治所在潞县(今北京市通县东八里古城村)。辖境相当今北京市通县、河北三河市及天津市蓟县等地。贞观元年(627)
元至元十六年 (1279) 置，属八番顺元宣慰司。治所即今贵州惠水县。明洪武五年(1372) 改为程番长官司。元置，治今贵州省惠水县。属顺元宣抚司。明洪武五年(1372年)改程番长官司。